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第三次反抗
在桑菲尔德，简遇到了罗彻斯特，这个让她爱上也被他爱上的男人。经过艰苦生活的历练,简•爱的思想日臻成熟。在粗暴、专横的罗切斯特面前,简•爱始终表现得得不卑不亢、落落大方。在与罗切斯特相爱的过程中，简追求的是一种平等自由的爱情，这为她最终的离开满下了伏笔。
在与罗彻斯特相爱的不长时间里，简•爱内心一直处在激烈的斗争中，她感到自己陷入痴情，甘愿把自己的全部身心都无所保留地奉献出来，但是又努力自制，时刻提醒自己要掌握自己的灵魂。当她知道了伯莎梅森的存在的时候，面对歇斯底里的罗彻斯特，简显得更为理智一些。她强烈反对罗彻斯特的风流行为,所以在教会和政府仍然认为他同其他女人已婚关系的情况下,她拒绝考虑同罗彻斯特生活在一起。对于从小缺少关爱的简来说，罗彻斯特对于她的爱是简身为人的价值的体现，然而对于一个接受过教育的女性而言，光有爱，还不够，尤其是对于简。“我关心我自己。越孤独，越无依无靠，越没有人来帮助我，我就越要自重。我要遵守上帝制定的、有人认可的法律。5”
如果说，前两次的反抗是基于情感支配下的冲动，那么第三次的反抗是简建立在理性思维后的反映。这种理性依然依附于其本身对于自由而平等的爱的渴望之上，并不是一个完全的理性思维结果。简身上的自卑使得其在与罗彻斯特的交往过程中总是带着一些不平等的成分，而伯莎的遭遇唤醒了简的担心，简最终能决定反抗自己的崇拜者，离开了桑菲尔德。
第四次反抗
面对圣•约翰的求婚，简从惠特克劳斯逃走了。这一次的逃走意味着简的两种反抗。
一种是对宗教的反抗。圣约翰.里佛斯是一个野心勃勃,洋洋自得、个人英雄主义想法极强的基督徒。他企图简牺牲自己的情感需要去成就道义上的责任。简的反抗是对虚伪的宗教的反抗。另一种是对传统爱情观的反抗。简回到了桑菲尔德，回到了已没有任何生活自理能力的罗彻斯特的身边。简的这一举动是一个颠覆，颠覆的是传统的门当户对、颠覆的是以往的童话故事。最终，她在追求真爱和独立的抗争中取得了最终的胜利。