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语文课程资源的利用,是广泛而多样的。关于语文教学资源的利用,要根据文本解读的需要而定,根据文本,根据学生,根据教学引导的实际需求而定。
音响资源的利用。音响资源的利用,可以从听觉上调动学生的学习积极性,提高学生的学习兴趣,达到为文本解读激情的作用。例如《空城计》可以用电视连续剧《3国演义》的片头曲激情导入;《美猴王》可以用电视连续剧《西游记》的片头曲激情导入……如此等等。但有1个度与量的问题。音乐音响资源的利用,仅仅是教学引导的辅助手段之1,并不能代替学生对文本的阅读感悟与赏析。所以更不能让音乐之声充斥整节课,如果仅作为背景音乐,也是值得商榷的。因为背景不能冲淡对阅读主体的理解。当然,对文本主体理解时的音乐音响资源的利用,也应因时而用,因机而用,因需而用。如《山中避雨》中提到的梅花3弄和《渔光曲》,都可以在引导学生深入理解品析“乐以教和”时充分利用。以音乐作为开启学生阅读思维的钥匙。引导学生走向审美赏析的精神深处,获得真正的美的意境享受。又如《阿炳在1950》1文中多次提到的传世之作《2泉映月》,也可以因时,因地,因人而异地在课堂中引用。让音乐的旋律在文本的阅读理解中,能净化学生的心灵,激起学生的思维涟漪,碰撞出创造联想的火花,达到全面深入理解文本,品析文本塑造的人物形象与意境之美。
视频影像资源的利用。音乐音响资源的利用,是从听觉角度调动学生学习兴趣,激发学生学习情感的话。视频影像资料则是从视觉角度,调动学生思维,放飞学生思想。例如,在引导学生学习《苏州园林》时,如果结合文本的理解,再放1段有关苏州园林的视频影像解说片的话,1定会加深学生对文本资源的理解。也更能激发对苏州园林艺术美的向往。在学习《空城计》时,要分析诸葛亮3次笑的深刻含义,以及由此品析诸葛亮的人物性格的话,如果适时放1段京剧《空城计》影像片断,定会更生动地引导学生深入品析诸葛亮的形象性格特点。当然,对视频影像资源的运用也应由1定的度与量的问题。不能让它冲淡了学生对文本阅读的感悟,以及对文本的深入品味与解读。不能让声、光、电等影像效果占据课堂学习的主导地位,从而使学生对文本文字材料的整体把握在影像效果中淡化了心灵的体会与感悟。其实,多媒体手段仅仅是1种手段,而不是教学的目的。更不能成为检验课堂学习效果的终极手段,也不能成为检测教师引导学生学习的终极手段。它仅仅是教师与学生在课堂学习中选择的手段之1。
如何利用,如何把握,则需要学生与教师适时适地地加以选择。这也与文本,环境等因素有很大的关系。而不能在未经深入分析文本,深入分析学生,深入分析环境的前提下,在未充分把握教的关键点、学的关键点的前提下而匆忙使用多媒体手段,那样收不到良好的效果,反而会适得其反。
笔者曾有深刻的教训与体会。在上《鹤群》1课时,教师设计了精美的有关鹤的动画片,也精心选择了动听优美的背景音乐。但学生在多媒体教室中学习时,仅仅只停留在音乐与动画画面中,而忽视了对课文文本的深入阅读、深入品味、深入钻研。结果对课文的理解根本谈不上透彻,其效果是可想而知的差。学习,特别是语文课中文本阅读学习,只有引导学生对文本材料作深入的个性化阅读,个性化领悟,才谈得上真正的阅读学习。教师不能替代学生的阅读体会,多媒体影像资料更不能替代学生的个性化阅读。教师也好视频影像资料也好,仅仅是1个手段或媒介。
语文课文相关资源的利用,课文相关资源包括作者的人生经历、思想观念,写作的时代背景,相关的品评文章等等。
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