[摘要]教为不教’是中国近现代教育家叶圣陶的名

　　[摘要]教为不教’是中国近现代教育家叶圣陶的名言，这一观点对中国的教育曾经产生了非常重要的影响。文章试图通过思想政治理论课对这一理念进行进一步的认识和解读，用以探寻“教为不教”理念在高校思想政治理论课教学过程中的实现途径，提高高职院校思想政治理论课的教学效果。
　　
　　[关键词]思想政治理论课 教学 “教为不教”理念
　　
　　“教为不教”理念是中国近现代教育家叶圣陶先生提出来的。20世纪6O年代，叶老非常明确地提出了“凡为教，目的在达到不需要教”的著名论点。1978年，在教育拨乱反正的初期，叶老再次重申：“教师教任何功课(不限于语文)，‘讲’都是为了达到用不着‘讲’，换个说法，‘教’都是为了用不着‘教’。”这一理念冲破了习惯于强烈依赖记忆和灌输的传统教学观念，对当时中围教育产生了重要影响。2012年1月4日，温家宝在科技教育领导小组研究制定《国家中长期教育改革和发展规划纲要》会议上发表题为“百年大计，教育为本”的讲话。他指出：“在教学中我们比较注重认知，认知是教学的一部分，就是学习。在认知方法上我们还有缺陷，主要是灌输。其实，认知应该是启发，教学生学会如何学习，掌握认知的手段，而不仅仅在知识的本身”；“我一直信奉这样一句话‘教是为了不教’。不在于老师是一个多么伟大的教学家或文学家，而是老师能给学生以启蒙教育，教他们学会思考问题，然后用他们自己的创造思维去学习，终身去学习。”温总理的这段话为中国教育改革指明了方向，透视出我国高校目前思想政治理论课教学中存在问题原因之所在，揭示了教学的真谛。本文将试图对思想政治理论课教学过程中如何贯彻和实现“教为不教”理念做出回答。 本文来自中国科教评价网
　　
　　一、“教为不教 理念的科学内涵
　　从理论层面认识，“教为不教”应概括为两层含义：“教”的目的是“不教”；“教”的方法是“不教”。这里的“教”就是教学生“学”，也就是教诲学生、引导学生“乐学、会学、学会”。通俗地讲，就是在教学过程中，教师不应该仅仅是对知识的传授及概念、理论的讲解，更重要的是培养和提高学生分析问题、解决问题的能力，使学生通过教师的“教”，掌握最基本的科学的思维方法。这样，一旦教师离开了，学生也会在教师“不教”的情况下，能够主动学习，能够利用自己已经掌握的思维方法去面对新问题、分析新问题、解决新问题，理解和掌握新的知识。学生具备了自学的能力，这样，“教为不教”的教学目的就从中实现了。
　　
　　在教学上确立并践履“教为不教”的理念，即应确立并践履着这样一种教学思想：教的本质在育人，学的核心在成人。教师教育，重点在“育”；学生学习，重点在“习”。孔子讲“学而时习之”，这里的“习”，显然不仅仅是人们通常所解释的预习、复习乃至之意，它应该还有或者说主要是践行、修品、养性、涵泳、磨砺等意义。基于此，我们的大学教学在本质上应该是：教而育之，学而习之，重在涵养，贵在创造。这就是笔者从教育的角度对“教为不教，学为创造”作为教学理念的诠释。
　　
　　二、“教为不教”理念在高校思想政治理论课教学过程中的实现途径分析
　　1．把握思想政治理论课教学的真正目的，切实实现“教为不教”理念。高校目前的思想政治理论课主要包括六门课程：马克思主义基本原理，毛泽东思想、邓小平理论和“三个代表”重要思想概论，中国近代史纲要，思想道德修养与法律基础，形势与政策，大学生心理健康教育。这六门课程教学的起点当然是教师向学生进行知识的传授，概念、理论的讲解，使学生通过教师的讲授，理解和掌握这方面的理论知识。但在“教为不教”理念下审视这样的教学结果，显然是不够的，因为学生学习的结果并未实现教学的最终目的，也难以实现“教为不教”的理念。