论春秋战国时期妇女社会地位沦落的主要表现(2)
2013-08-02 01:05
导读：其社会地位沦落的另一重要表现，是她们被权势贵族当作万能政治工具使用。即使是年纪较大的妇女，只要有使用的价值，也会被充分利用。韩国大臣严仲
其社会地位沦落的另一重要表现，是她们被权势贵族当作万能政治工具使用。即使是年纪较大的妇女，只要有使用的价值，也会被充分利用。韩国大臣严仲子为了使聂政应诺刺杀其相国侠累，不惜以“黄金百镒”[103]作为感情投资，奉献聂母，而终于感化了聂政，使其慷慨赴难。秦国大夫韩春听说魏公子负蒭的母亲（齐国宗女）被驱逐出魏国，即建议秦昭王娶以为妻，说只要秦、齐两国协同拥立负蒭为魏太子，“其母在秦，则魏，秦之县也”[104]这实质上是要挟持其母，用作脅迫魏国的政治王牌，迫使它割让国家权利。诚然，由于绝大多数政治交易是另一政治集团的男性权贵为“乙方”，故一般都是用容颜靓丽、体态娇美的女子充当“等价物”来交换权益。而归纳起来，利用她们所做的政治交易，主要有以下几种。
1、结交军事盟友
恩格斯在《家庭、所有制和国家的起源》中论及中世纪欧洲“骑士”、“男爵”、“王公”的婚姻问题时，曾有这样一段精辟的论断：“结婚是一种政治行为，是一种借新的联婚来扩大自己势力的机会”[105]。如果借用它来揭示春秋战国时期各国高层权贵相互联婚的动机，那是最恰当不过的了。他们的动机，由于割据、兼并战争日趋激烈，生死攸关，首先就是为了结交军事盟友，联手抗敌，而具有很大的实用性，功利性。例如，前627年，世代联姻的秦、晋两国发生殽山战役，政治关系破裂，军事失利的秦国便转而结好于晋之劲敌楚国。而晋失去盟友秦国之后，顿感势单力孤，不足与楚抗衡，就积极联络东方新崛起的吴国，以“嫁女于吴”[106]与之结盟，从此两国关系迅速发展，共同挫败、遏制了楚国的势力扩张。可就在“吴兵数侵楚”，楚国“疆场日骇”[107]之际，楚也改变策略，与吴之宿敌越国联姻[108]，藉以牵制吴国。诸侯争霸就演绎出斗争如此错综复杂的历史。又如前260年赵国四、五十万精锐在长平被秦国一举歼灭，国力消耗罄尽，民心急剧动摇，赵孝成王惶恐之至，即“卑辞重币，四面出嫁（女子），结亲燕、魏，连好齐、楚，积虑并心，备秦为务”[109]企图通过与各国诸侯攀亲结好，来寻找政治出路。至于小国以联姻结交大国的事例，则不胜枚举。例如，纪国紧邻齐国，因双方结下仇怨，纪侯就常有朝不保夕之感，为了求得援助，他便聘娶鲁国（春秋初期犹为强国）惠公之女为夫人，不久，又将女儿嫁给仍称“天下共主”的周桓王为后[110]。纪国就因他们庇护，终得以苟延残喘了一段较长的时期。因此可以说，以联姻结交军事盟友乃是其时君主一贯采用的策略措施。
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由于各国军事力量的对比和外交形势的不断变化，随意撕毁盟约的现象屡见不鲜，一些国君就采用联姻的形式来巩固会盟成果。有的国君因对手阵营强大，构成威胁，也实施联姻策略来挑拨对方国家的关系，破坏其联盟。例如，前536年，齐景公约请晋国出兵伐燕，刚一交战，燕即贿赂齐国，请求讲和，双方遂在“濡”上结盟。燕国君臣虽然知道会盟之后各国都会撤兵，但仍很害怕齐国将来“俟衅而动”，就将燕姬嫁给齐景公，并“赂以瑶瓮玉椟、斝耳”[111]，以巩固盟约。后者例如，前313年，秦惠文王因楚国联齐抗秦，使秦国的发展大受影响，就派张仪入楚游说。他鼓动三寸不烂，诱惑楚怀王说:“大王诚能听臣，闭关绝约于齐，臣请献商于之地六百里，使秦女得为大王箕帚之妾，秦、楚娶妇嫁女，长为兄弟之国。此北弱齐而西益秦也。计无便此者”[112]。仅此一番许诺，就使贪色贪利的楚怀王丧失理智，落入圈套，急不可耐地与齐国断绝了盟友关系。秦国就在战场上连连得手，给楚军重创。
3、取人之国
以联姻修好施放烟幕，伺机兼并它国，是其时诸侯常用的阴谋诡计。例如春秋初期，郑武公为了顺利达到吞并胡国的目的，就先将他的女儿嫁给胡君，“以娱其意”。而胡君认为胡、郑已结为“兄弟之国”[113]，遂对郑国不存任何戒心。这正是郑武公以女儿为代价所要赢取的机会，于是，他趁其不备，一举攻占了胡国。春秋末期，越王勾践被吴国击败后,“乃饰美女西施、郑旦，使大夫（文）种献之于吴王”[114]。西施和同去的越国美女密切配合，整日献媚于吴王夫差，使他沉湎于酒色，对越国奖励生育、积蓄力量的图谋视而不见，对忠臣伍员的苦心规谏充耳不闻，不仅放置心腹大患（越国）不除，而且不顾国力北上中原与齐国争霸。勾践就乘夫差国内空虚，麾兵直捣吴都姑苏，灭吴而成就了他称雄于东南的霸业。战国时期也有以联姻灭亡他国的成功史例。赵简子将女儿嫁给小小代国的君主，就是对代国存有觊觎之心，可代君却以赵氏之婿对赵国百般信赖。赵襄子即位后，觉得灭代的时机已经成熟，就邀请代君赴宴叙旧，于宴间乘他“酒酣”神志不清醒，叫人用酒器猛击其头，一击即使其脑浆迸溢[115]。赵襄子就兵不刃血地轻取了代国。
（科教作文网http://zw.ΝsΕAc.Com编辑整理） 4、解除兵威
这是战败国或弱小国君主面临严重军事威胁，驱谴红颜应敌救亡的一种策
略。许多国君一见美色就往往失去理智，忘了敌情，忘了政治，而弃眼前唾手可得的胜利成果于不顾。例如春秋前期，骊戎国君见晋献公率大军压境，形势岌岌可危，就投其所好，献给他一位史称“骊姬”的绝代佳人[116]。献公一见即为之倾倒，就象当年商纣得到周族所赠美人，说“此一物足以释西伯（姬昌）”的狂喜心态一样，即刻赦免骊戎国君车载骊姬以归。春秋后期，晋悼公率诸侯之师讨伐郑国，郑简公自知兵力不敌，急忙“纳女、工妾三十人，女乐二八”[117]给悼公，屈膝求和；悼公即撤军携美而归。上文所述吴王夫差得到越王所献西施，就将隐患勾践君臣赦免，这红颜救亡之义也十分明显。战国末年的韩国国力最弱，又毗邻秦国受其军事威胁最大，韩侯因而终日惴惴不安，急欲售“卖美人”，送黄金亲近秦王，以图缓兵。可这位美人因标“三千金”高价，各国诸侯都望而却步，而最后被秦王买去，于是韩侯献金，“秦反得其金与韩之美人”[118]。在用以应敌救亡上，这卖与献并不存在本质上的差别，只是形式有所不同而已。她们的美艳本给社会增添了许多耀眼的色彩，然而，也正因为美，她们总逃脱不了男性统治者的算计，遭遇到比一般妇女更为不幸的厄运。
5、行贿营私
