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关于网络传播对网民行为方式的影响网络(4)

2013-09-30 02:31
导读:(九)由传统文本的难复制向电脑文本的易复制转换。传统与欣赏都是一种凝神观照的过程,是作者的原创及个人气质、风格与修养的表现,加之传统印刷品

  (九)由传统文本的难复制向电脑文本的易复制转换。传统与欣赏都是一种凝神观照的过程,是作者的原创及个人气质、风格与修养的表现,加之传统印刷品的复制质量受到了很大的限制,甚至根本不能复制。再说传统是作者用笔所写,虽经过了用芦苇笔、毛笔、羽毛笔、钢笔、圆珠笔等时期,但作者所经历的一次次换笔,均都很好地能控制它,反映出作者的书写特色与风格,用传统笔写方式写作时,构思更深刻、下笔更谨慎、更聚精会神,个性非常突出,这是不容易复制的。然而,电脑网络时代,作者用键盘取代传统各类用笔,网络数字化的技术产生了复制、粘贴等命令,使作品极易于复制,电脑复制品和原作在质量上已没有了差别,作者的手迹完全消失。你只要将作者一生的作品存储在电脑或软盘中,再也找不到因纸质文本那种发黄的感,没有了的外延性,这也证明了美者詹姆逊所谓的后现代时期“历史感的消失”,电脑写作使文本没有了历史的痕迹。电脑网络技术带来的这种作品的易复制性、多重性和随意性,印证了本雅明在《复制时代的作品》中所阐述的:“技术复制能把原作的摹本带到原作本身无法达到的境界。”电脑的复制功能远远超过了机械复制时代,电脑具有无限度复制和瞬时传播的特点,使文本的原创性开始消失,文本得以更广泛快捷地传播,能够以光速瞬间传播,我们阅读的网络文本,是没有“原作”的文本,网民永远看到的是“媒介文本”或“文本”,这正是后现代主义所说的复制与“克隆”的文本变成了最重要的文本,“原作”已经变得不重要了,降到了次级的地位。因此,网络文本与人类以往的各种文本形式相比,它的写作与传播都算得上是最自由、最、最开放的文本形式。由于网络传播具有高速互动、多媒体、超时空的技术特点,作者与读者在网上享有充分的进出、上下、开关、选择与交往、增添与删改的自由与民主,网络文本是所有媒介中复制性最强的文本形式。 中国大学排名
  (十)由传统的地区性传播向世界性传播转换。互联网是在计算机技术、全球技术和网络技术迅速发展的语境下诞生的,网络传播是一种跨国界、跨地域、跨、跨文化的交流与传播,是一种名符其实的全球化传播。传统的写作与传播的范围极小,一般是先在作者所生活的当地中流传,不可能一下就跨越、地区、民族传播,在速度上要慢得多,在范围上要受到许多因素的制约。因而网络传播的国际化趋势日显突出,写作变为了更加广泛的跨国性的交流与共享,加之网络媒介是数字化技术和光纤通讯技术相互融合的结晶,它通过互联网联结着世界范围内每一台入网计算机终端,真正实现了计算、存储、数据、信息等资源的全球共享,网络的技术标准化、规范化和所提供的自由开放互动状况,打破了各民族文化的相互隔绝,使得不同国家、民族和语种背景下的“网络作家”联系在一起,实现了各民族的艺术家的相互交流与对话,结成为一个全球性的网络艺术体系,世界上的每一个网民都可以在互联网中发表自己的作品与接收来自世界各地的作品。由于网络传播的这种特性,使网络写作成为全球化传播、广泛规模展开的艺术展示形式。马克思和恩格斯曾在《共产党宣言》中论及的“过去那种地方的和民族的自给自足和闭关自守状态,被各民族的各方面的互相往来和各方面的互相依赖所代替了。物质的生产是如此,精神的生产也是如此。各民族的精神产品成为的财产。民族的片面性和局限性日益成为不可能,于是由许多民族的和地方的文化形成了一种世界的文学。”虽然,马克思所谓的“世界的文学”不同于当代意义上的文化全球化,但这种最早提出的文化世界性的理想在网络传播时代得以真正来临。米勒针对数字化时代的这种现象提出:独立的民族文学正在逐渐被多的世界文学所取代。

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