小议佛教对古代文学的影响文
2013-05-07 01:03
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佛教对中国古代题材内容及思想 观念的渗透，涉及中国古代文学的小说、诗 歌、戏曲及俗文学等许多方面。中国古代小 说的许多情节多取材于佛经，如六朝“志怪 小说”吴均的《续齐谐记》中的“阳羡笼鹅”的 故事，唐代传奇小说李公佐的《南柯太守 传》、戴君孚的《广异记》等，一直到著名的神 魔小说《西游记》及其孙悟空的形象和孙悟 空与妖怪斗法的情节等，都取材于佛教的 经典。鲁迅在《中国小说的历史变迁》中谈 六朝小说发达的原因时说“：还有一种助六朝 人志 怪 思 想 发 达的，便是印 度 思 想 的输入。因为晋宋齐梁四朝，佛教大行，当时所译的佛经很
多，而同时鬼神怪异之谈也杂出，所以当时合中 印两国底鬼神小说里，使它更加发达起来。”
在诗歌方面，佛教对中国诗歌题材内 容的最大影响莫过于催生了六朝的“宫体 诗”。佛教为了破除色欲，阐明色相性空的 核心观念，在佛经中有大量描写色相、点明 其“性空”本质的内容。如当时汉译的佛典
《法句譬喻经》，即多有这方面的内容。佛教 文献的这种观念，首先影响到一批佛教僧 侣文人，他们开始创作一些内容淫艳的诗 歌，如齐梁时期的释慧休，再继而进一步影 响齐梁奉佛佞佛的帝王大臣如萧子良、萧 衍，遂形成了所谓的“宫体诗”。
在戏曲方面。近代的许地山和郑振铎 等学者即已明确宣称中国的戏曲“完全是由印度传入的”，而事实上，不仅许多中国的戏曲，如元杂剧中尚仲贤的《张羽煮海》，其渊源在于《佛本行集经》等佛教文献，而且许 多中国戏曲兴盛的元明时期的许多作家， 如马致远、汤显祖，一直到清代名剧《长生
殿》的作者洪昇，他们的剧作中有的取材于
佛经故事，有的在作品中充满了佛经的因 果报应、三世轮回的思想观念，都直接表明 他们受到了佛教经典的深刻影响。
此外，中国古代的散文，特别是其中的 议论文，不仅许多的论题，如“神”的是否消 灭的问题“、三世”的有无问题，皆源于佛典 或援引佛典以为依据，而且其辩论的方法， 乃至行文的方式，都有很多地方是吸取于 佛教文献的。刘勰《灭惑论》对佛教观点的 阐发，这也是从另一个侧面反映出佛教文 献对中国古代文学题材内容的重要影响。
【参考文献】
①徐中玉、金启华主编《中国古代文学 作品选》
②鲁迅《中国小说的历史变迁》
