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浅论戴望舒前后期诗作诗风之变异(2)

2013-06-10 01:04
导读:二 抗日战争爆发后,危亡的残酷现实惊醒了诗人。在时代的召唤下,望舒积极地投身到抗日救亡的洪流中来。 1939年元旦,诗人满怀激动的心情写下了抗战

  
  二
  
  抗日战争爆发后,危亡的残酷现实惊醒了诗人。在时代的召唤下,望舒积极地投身到抗日救亡的洪流中来。
  1939年元旦,诗人满怀激动的心情写下了抗战后的第一首诗《元日祝福》[3]P140:
  新的年岁带给我们新的希望。
  祝福,我们的土地,
  血染的土地,焦裂的土地,
  更坚强的生命将从而滋长。
  新的年岁带给我们新的力量
  祝福!我们的人民,
  坚苦的人民,英勇的人民,
  苦难会带来自由解放。
  “我们的诗人从时代的良心出发以更加阔大的胸怀向着广袤的祖国母土,向着广大的中华同胞吟诵着出自肺腑的《元日祝福》。”这是一位历经苦难的诗人发出的强劲的爱国主义呼号,这是整整两代寻求光明的知识分子所涌流的由衷的喜悦,这是一个中国人对于正在进行浴血奋战的人民的深情的歌颂。诗歌创作由“小我”走向了“大我”,这是现实或者现实的苦难教给他也是逼迫他完成的一种转变。“写这样的诗,对望舒来说,真是一个了不起的变化。我们在他的诗中发现了‘人民’、‘自由’、‘解放’等等的字眼了。”把“人民”引入自己的诗歌并作为创作的主题,这是诗人思想的升华,也是诗人创作方向的转向,更标志着诗人诗风的转变。
  1941年,戴望舒在香港被捕入狱,“作为敌人的囚徒,在敌人的地牢里,饱尝了肉体的大痛苦,体验了死亡的大考验。”然而,正是铁窗的血雨腥风锤炼了诗人的斗争意志,坚定了他的信念,赋予诗人的创作以更坚实的思想内容。他以狱中生活为题材,创作了以《狱中题壁》、《我用残损的手掌》等一系列战斗性诗篇,抒发了自己对正处于光明与黑暗搏斗中的祖国和人民的怀念,同时也表现了自己极为乐观、自信的心态。 (科教范文网 fw.nseac.com编辑发布)
  如果我死在这里,
  朋友啊,不要悲伤,
  我会永远的生存
  在你们的心上。
  
  我们之中的一个死了,
  在日本占领地的牢里,
  他怀着深深的仇恨,
  你们应该永远的记忆。
  
  当你们回来,从泥土
  掘起他伤损的肢体,
  用你们胜利的欢呼
  把他灵魂高高扬起,
  
  然后把他的白骨放在山峰,
  曝着太阳,沐着飘风:
  在那暗黑潮湿的土牢,
  这曾是他惟一的美梦。
  ——《狱中题壁》[3]P149
  从这首诗中,我们发现戴望舒的诗歌一扫前期诗歌中低迷、哀怨的情愫。“永远”一词洋溢着坚定与自信,少了几分柔弱和飘忽。诗中的意象和意念也是非常明朗、厚实。试以《游子谣》为例,我们把《狱中题壁》与他的前期诗作做一比较。
  游子却连乡愁也没有,
  他沉浮在鲸鱼海蟒间,
  让家园寂寞的花自开自落吧。
  ——《游子谣》[3]P103
  《游子谣》中“沉浮”预示着诗人居无定所,更显示出诗人对命运的妥协和对人生的消极态度。“吧”这一语气词的运用,使诗歌更觉柔弱、无力。而在《狱中题壁》一诗中,“永远”这个双重强调的副词组合修饰作为谓语词的动作“记忆”,则显得多么顽强、坚定!
  综观戴望舒所有诗作,我们不难看出,困在象牙塔内沉吟低诉的生活赋予了他前期创作感伤悒郁的色彩,而民族斗争的考验、屈辱和困苦的磨练使其后期创作呈现出乐观向上的面貌。这表明诗人在经受血雨腥风的洗礼的过程中也在不断实现着对自我的超越。
  
  注释:
  [1]余光中.《评戴望舒的诗》[J].《名作欣赏》,1992年,第3期。
  [2]蓝棣之.《现代诗的情感与形式》[M].北京:人民出版社,2003年:49页。 (转载自中国科教评价网http://www.nseac.com
  [3]王文彬,金石.《戴望舒全集》[M].北京:中国青年出版社,1991年。

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