关于马克思主义理论课教学情况的调查与对策研(2)

　　1．4学生对理论课有自己的希望和要求
　　他们认为教学内容与方式都应做相应改革，并就此提出了自己的希望与要求，体现出时代性、前沿性、现实性等特点，这对于改善我们的教学具有较好的提示作用。显示：学生喜欢的老师依次为知识渊博型、朝气蓬勃型、教学经验丰富型。最喜欢既有讲授又有讨论，再有适合教学的录像片的上课方式。对于基本范畴、规律和原理，认为应联系他们的专业知识与生活实际，举例说明，让学生思考，老师分析得出结论，并认为有必要采用多媒体教学方法。另外，超半数的学生认为老师有必要把自己的研究动态介绍给学生，希望老师的教学能兼顾意识形态与学理。

　　总体来看，北京联合大学马克思主义理论课教学正面临严峻考验和挑战。正确认识和对待马克思主义基本理论，探寻改进和提高马克思主义理论课教学效果的方法与途径已成为摆在我们面前十分紧迫的现实问题。

　　2改进和提高马克思主义理论课教学的思考与认识

　　客观地看，近年来，北京联合大学马克思主义理论课教学进行了很多的改革，取得了一定的成绩。但同时，本次也反映出存在着问题与不足。而现实生活中种种诱惑因素，使不少学生的思想观念与马列课教学目标发生游移甚至偏离，有些学生思想处于混杂动荡，认知模糊和认同弱化的状态。

　　这里首先要明确一个基本问题：即我们到底该用什么样的理念为、采取什么样的方法去实施教学，以期贴近实际、贴近生活、贴近学生，使教学内容引起学生的兴趣，以解决学生中的真正问题!这是问题的重中之重，是提高教学质量的核心、根本。为此，我们对这一问题的认识可集中为一句话：教师是实施教学的第一责任人。

　　教师以何种态度和自我身份约束“到场”，直接制约着教学效果的好坏与大小。在全球化和网络时代，教师在实践中面对着极其复杂的教育对象，教育者惟有不断地学习全科知识和技能，才有可能真正作到“知己知彼”、“因材施教”。但是，转型过程中的现代大学又往往像商业一样来运作，“学生标准化成绩”、“合格率”、“就业率”等衡量方法被作为教育评价的基本内容和主要标准，引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观的思想理论教育成为无关紧要的摆设。同时，教育的科层体制一直试图加强对教学的化干预和集权式控制，教师变得“工具理性化”了。他们越来越被要求技术化地对待教学工作，与学生很少密切接触，无法持续性给予学生较好的帮助。他们越来越丧失了对学生“全面发展”的关注，丧失了对”以学生为本”和教育效果好坏这些问题的意义、目的和重要性的全身心关注。

　　对此，我们必须迅速调整观念和视角，来一场教学理念及其方法的大变革。初步思量，总体考虑，我们认为应做到：第一，面对现实，让教学以实际生活为中心，使教学内容与时俱进，改变一成不变的程式化教学方式；第二，了解学生关注的问题所在，给予诚心关切和有效引导，这就要求教师对时下的总体和状况有更专业性地精深研究和体察；第三，调整灌输式与强加式教学模式，加强认同性和共识性方法的研究与探索，摸索出既能认可学生的选择能力，又要培养、提携他们向着更高、更好的目标迈进的具体教学方式。当然，这也同样对教师的职业素质、教学组织能力和业务水准提出更高要求，即平等尊重每一个学生的认知、评判和选择能力，并在学生有权利为其观点合法存在作辩护而呈现“各自为政”和“百家争鸣”的情况下，能高屋建瓴地引导学生达到对主流意识形态的共识和理性认同。

　　概言之，马列课教学要具备一种形成不断深化和自我扬弃的根本机制的理性自觉，扭转以往惯性的、传统的思维定势，深刻反思以往教学的得与失，利与弊，对其认真并给以积极地扬弃。需要调整的传统定势突出表现为：脱离生活的道德理想主义与教学过程中的主体错位这两项痼疾。

　　进行理想化教育一贯是高校马克思主义理论课教学的初衷和基本方式。从培养有正确的“三观”、树立远大理想的合格人才来讲，这种做法没错。但我们通常只会这样一种单面性的教育方式，而没有掌握比较的、分析的教学方法；总喜欢用至善至美、纯而又纯、无法企及的“圣人道德理想”规范学生的思想行为，在学生的心目中马克思主义的基本理论被蒙上了“假、大、空”的阴影，一旦回到社会，我们这种“玫瑰色”教育却让大学生们面对真实的社会而屡屡伤感，备感失意。因此，我们要适应的新要求，批判地继承计划经济时代积淀下来的固有的思维方式与理论模式，合理地对其进行结构的调整和内容的更新，形成新的思想观念和教学方式。以往的“神文化”教育，以超现实价值标准来要求人的教育模式，是对学生独创精神的抹杀，自主意识的消融。因此，我们必须调整思维方式和教学方式，努力体现现实关切与理想追求的一致性。