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浅析邓小平政治伦理思想(2)

2014-04-20 01:11     其次，强化服务观念。邓小平一贯坚决反对官僚主义作风，主张各级领导干部要树立和强化服务观念。他提出了一个著名的论断:“领导就是服务”。此论断丰富和了全心全意为人民服务的思想，是邓小平对全体党员干部提出的具体伦理要求。
    “领导就是服务”这一论断包含两层含义。第一，思想上必须根除特权思想，牢固树立服务意识，做人民的公仆。特权思想是一种封建官僚思想，这种思想认为统治者就是高居于百姓之上的“父母官”。特权思想是干部特殊化，以权谋私的思想根源。这种思想容易使统治者脱离群众、高高在上，搞干部特殊化，以权谋私、贪污腐化，严重损害人民的利益。邓小平对此做了严厉的批评，他说:“当前，也有一些干部，不把自己当作是人民的公仆，而是把自己看作是人民的主人，搞特权，特殊化，引起群众强烈不满，损害党的威信，如不坚决改正，势必使我们的干部队伍发生腐化。”第二，工作上必须纠正官僚主义作风。官僚主义这种恶劣的政治作风，核心问题是对待群众的态度问题。有这种恶习的领导干部，他们对上阿谈奉承，对待群众作威作福。对群众疾苦熟视无睹，摆官老爷派头，欺压群众。这种作风不克服，为人民服务，做人民公仆，都将是一句空话。为此，邓小平要求:“领导者必须多干实事。那种只靠发指示、说空话过日子的坏作风，一定要转变过来”，“每一个党员必须养成为人民服务、向人民负责、遇事同群众商量和同群众同甘共苦的工作作风”。说到底，就是要树立群众观点，走群众路线。
    树立“领导就是服务”的观念，是邓小平对党员干部如何在执政条件下全心全意为人民服务的深刻和严格要求。全体党员干部必须树立这一观念，遵守这一政治伦理要求，在新的时期真正做到全心全意为人民服务。
    再次，在用人制度上，邓小平明确提出了新时期选拔干部的标准，主张“干部队伍要年轻化、知识化、专业化”，“当然首先是要革命化”。他还特别强调在实行集体领导的同时，还要搞“集体接班”，认为这样做“很重要”，不能用“封建主义的做法”，“自己选择自己的接班人”。为了避免用人问题上的腐败现象，为了避免领导职务上的终身制，他多次强调要废除领导干部终身制。他认为实际存在着的领导职务终身制“是我们制度上的缺陷”。真正在制度上解决这个间题，就要从政治体制改革的高度，制订领导班子新老交替的政策并实现程序制度化、法制化，使之不因个人的偏好而变更。邓小平还把制度看作是实现社会政治价值的根本保证。他认为要使国家长治久安，坚持党和国家正确的政策不动摇，根本的就是依靠制度，而不是依靠个人，邓小平一直强调必须“从制度上保证党的国家政治生活的民主化、管理的民主化、整个社会生活的民主化”。
    最后，注重严于律己，以身作则。严于律己，以身作则历来是领导者必须具备的政治道德品质，也是政治伦理的一个基本要求，在社会主义条件下更应当如此。邓小平反复强调，搞社会主义精神文明建设，加强和改善执政党建设，关键是各级领导干部要做到“以身作则”。他特别重视领导干部的模范带头作用对整个社会风气的引导作用，一再提倡各级领导干部通过自己好的言行，影响、带动下级、群众、身边的工作人员和家庭成员，从而使整个社会风气和社会面貌发生重要的变化，进而推动整个社会的精神文明建设向前发展。他说:“为了促进社会风气的进步，首先必须搞好党风，特别是要求党的各级领导同志以身作则。党是整个社会的表率，党的各级领导同志又是全党的表率。”“现在，不正之风很突出，要先从领导干部纠正起。群众的眼睛都在盯着他们，他们改了，下面就好办。”“每个党员都能以身作则，我们的一切事情就都好办了。”
    在以身作则、率先垂范方面，邓小平同样给我们树立了榜样。主要有:宽广的政治眼界和巨大的政治勇气，不为眼前的某些得失而动摇革命信念和意志，在大起大落中，永葆革命者的青春;在保持作风正派、处世稳重的同时，不失幽默和洒脱，使人感到可敬、可亲;在公务活动中既有坚持原则的坚定性，又不拘泥于某些教条而富有灵活性;把国家大事时刻放在心上，而对个人去留并不计较，晚年在主动辞去重要领导职务之后，又以一个普通党员的身份始终关注党和国家的发展。
    邓小平政治伦理思想是马克思主义伦的基本原理与中国社会主义革命和建设的实践相结合的产物，是邓小平对党、国家和人民在政治活动中的政治道德实践经验的总结，也是中国特色社会主义理论的重要内容。邓小平政治伦理思想涉及社会主义革命和建设中政治活动的各个层面，具有极为丰富而又深刻的内涵，它从宏观上揭示了中国社会主义初级阶段政治道德建设的基本理论，为马克思主义伦理思想的发展注人了新的活力，已经成为并将继续成为中国社会主义道德建设的理论指南。