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警察职业价值观课程设计分析(2)

2014-06-01 01:17
导读:皮亚杰建构主义理论指出,人类认知与价值体系的形成通常会经历图式—同化—顺应—平衡的过程。图式是价值观结构形成的起点和核心,图式的形成和变

    皮亚杰建构主义理论指出,人类认知与价值体系的形成通常会经历图式—同化—顺应—平衡的过程。图式是价值观结构形成的起点和核心,图式的形成和变化是认知发展的实质。同化是指职业个体对刺激输人的过滤或改变过程。顺应是指学习者调节自己的内部结构以适应特定刺激情境的过程。当学习者遇到不能用原有图式来同化新的刺激时,便要对原有图式加以修改或重建,以适应。平衡是指学习者个体通过自我调节机制使认知发展从一个平衡状态向另一个平衡状态过渡的过程。

    在警察培训的过程中,我们可以借助建构主义的基本理论重新构建警察个体的价值观与行为模式,或改善原有的不适当认知与行为模式。利用警察个体原有的知识经验或看法,通过合理引导与搭建平台,使之逐步与警队乃至认同的主流价值体系相适。在此过程中,不能简单强硬地从外部对学习者实施知识后价值观念的“填灌”,而是应当把学习者原有的知识经验作为新知识的生长点,引导个体从原有的知识经验中,生长新的知识经验以及对于问题的解释,从而促进警察个体—警队—社会三者间相互认同,使得多元化的价值观从本质上获得一致与统一。

    三、替察职业价值观专题课程设计

    (一)课程目标

    1.改善认知。警察作为一个特殊的社会群体,其警务工作的特殊职能决定了其承受的压力比一般群体要大。所有应激性职业中,警察工作所承受的心理压力指数高居首位,当警察个体的心理压力不能得到及时而有效的调节和缓解时,心理压力就会转化为行为的反向动力,由此对于警察职业的价值性必然产生副作用。价值观专题课程通过合理借鉴建构主义的教学方法,在学员已有工作经验的基础之上,帮助个体重新建构完善的职业价值观,(在教学过程中教师的作用只是提出引导性问题,帮助学员搭建认知平台,而非传统的“填塞式”方法)或对于认知过程中的冲突价值进行有效改善。

    2.增强警察自我效能。增强自我效能是指人们对自己能否成功地进行某一行为的主观判断。班杜拉认为,人的行为不仅受行为结果的影响,而且受通过人的认知因素形成的对结果期望的先行因素影响。警察个体在掌握了一定警务技能与知识的前提下,自我效能就成为了行为效果的决定因素。在实际的工作中,现实与理想所造成的落差使得低下的自我效能不断强化,而职业价值观课程的目的正是在于通过在改善认知的基础上,将个体价值与职业价值有机融合,使警察个体在崇高职业价值观的完善框架内激发自我效能的增强。

    3.成就动机。马斯洛认为,人类的需要是分层次的,由高到低,它们是:自我实现的需要、尊重的需要、归属与爱的需要、安全的需要、生理的需要。

    自我实现的需要是最高等级的需要。满足这种需要就要求完成与自己能力相称的工作,最充分地发挥自己的潜在能力,成为所期望的人物。这是一种创造的需要。有自我实现需要的人,似乎在竭尽所能,使自己趋于完美。自我实现意味着充分地、活跃地、忘我地、集中全力全神贯注地体验工作与生活。警察个体在职业活动过程中同样需要自我实现与成就感,、现阶段警察组织内部的倦怠感与认知冲突在很大程度上正是由于缺乏成就感所致。

    4.获得“学习迁移”。学习迁移通常指一种学习对于另外一种技能或知识获取的影响,既包括先前学习对于后继学习的影响,也包括后继知识与经验对于先前认知结构的反作用。警察职业价值观体系不能仅仅依赖于短期培训以达到一劳永逸的效果,“教育的效力,大半依赖于学员所学课程中可能迁移的数量与质量”,借助在职培训警察已有的知识体系,通过“组织者”的合理引导与价值观的不断完善,使得学员可以获得一种长效的学习迁移与自我完善的再学习。

    (二)警察职业价值观体验式培训课程的开发

    1.警察职业价值观澄清训练。课程目的:帮助在职民警澄清自己的工作价值观,特别是首要的需求,从而能够对自己目前的工作有一个全新的感受;课程原理:价值观是依据个体需要对客观事物做出的评价,因此首先应当澄清自己的需要,而后才能做好评价,才能够认识自己在职业中得到满足的需要和未得到满足的需要。而这些需要对于个体的意义和价值所在;课程时间:3学时;训练形式:8人一组围坐成一圈,共三至四组。

    课程内容包括:(1)热身熟识活动—自我介绍串串烧。主要目的是让小组的氛围活跃起来,相互觉得温暖安全。

    (2)工作价值观澄清练习。练习一,工作价值寻宝。请从以下备选的众多价值中,选择自己在工作中最看重的5个价值,并说明理由。目的在于帮助在职民警澄清自己的工作价值观。

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