延安时期讽刺漫画的转向(1)(3)
2016-10-15 01:05
导读：画展的举行在延安各界引发了激烈争论。有热烈赞扬的，也有大加抨击的。赞扬者在《解放日报》上发表了一系列文章，认为在延安的新社会中残留着某些
画展的举行在延安各界引发了激烈争论。有热烈赞扬的，也有大加抨击的。赞扬者在《解放日报》上发表了一系列文章，认为在延安的新社会中残留着某些不健全、不合理的现象，作为革命者更应该注重自身的检讨和改进，否则就会影响到革命事业的发展[14]118-119。作为严肃认真的艺术家应该“永远仇视不协调的事物”，“暴露他们的丑态”。讽刺犹如医生的手术刀，是治病的工具，只有用这柄利刀把新社会存在的“毒瘤”切除掉，新社会的革命事业才能更加进步和发展[18]。他们提倡美术方面要注重写实主义，把文艺的使命重新定位为“暴露黑暗”，披露一切不正之风。抨击者则认为，尽管“暴露黑暗”是文艺存在的客观必然性，但这种风格的文艺作品在延安是不该存在的。任何的讽刺、批评都应无条件地服从于民族统一战线的口号。即使像揭发贪污这一类的问题，也存在着“量”与“质”的区别，不能像理解国民党政权下的贪官那样理解延安新社会的问题[19]625-626。他们强调，漫画的本质与其说是讽刺，倒不如说是幽默，漫画的作用仅在于制造幽默的效果，漫画作家应该像画斯大林的大烟斗，萧伯纳的长睫毛、大皮鞋那样去诠释漫画的内涵[14]204-205。他们把讽刺漫画家贬骂为“残酷的玩赏家”、“穿了医生外套的刽子手”[20]。
三
在整顿三风的政治背景下，《轻骑队》、《矢与的》、《西北风》、《野百合花》、《三八节有感》、“讽刺画展”等“文艺事件”对延安社会的阴暗面进行了无情的讽刺和批判。这些批判引起了中共领导人的重视。毛泽东颇有感触而坚定地说，“我本来不管文艺的，现在文艺的问题碰到鼻子上来了，不能不管一下”[21]229，像王实味那样主张暴露黑暗的人，不仅是思想上的敌人，也是政治上的敌人，是“化装的托派”[22]281。贺龙对文艺界“暴露黑暗”的风气十分不满与愤怒，他强调延安文艺作家的主要任务就是“保卫毛主席，保卫党中央，保卫延安”。“暴露黑暗”的做法只会给军队带来失望和反感，“如果延安真是这样黑暗，那么我就要班师回朝了”[23]。1942年4月2日，中共中央政治局召开“讨论关于在延安讨论中央决定(按：《中共中央关于增强党性的决定》)及毛泽东同志整顿三风报告的方法”会议，康生、王稼祥、博古等人一致决定要解决文艺的发展方向问题[21]224-228。4月3日，中宣部发布《关于在延安讨论中央决定及毛泽东同志整顿三风报告的决定》[7]34。毛泽东还邀请鲁艺的部分文艺作家到杨家岭听取并交换关于延安文艺工作的意见，进一步推进鲁艺整风运动的开展[22]179-180。
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1942年4月3日，鲁艺整风运动正式开展，分整顿学风、党风、文风三阶段进行。首先开展整风大讨论，鼓励组织各种派别展开争论。6月中旬到8月下旬，鲁艺卷入整风大讨论的风暴中，“各部门、处室都在讨论，讨论会一个接一个，从太阳出来开到月牙挂树梢，从月亮出来到东方泛白，无止无休”[22]181-182。讨论的焦点是左翼十年的新教条及资产阶级对艺术的影响、艺术的作用及意义、文艺普及与提高的关系、作品艺术性与革命性兼顾[22]181等问题。第二步是进行自我无情的批判。7月3日，胡乔木到鲁艺进行指导，对鲁艺整风力度不够给予严厉批评[24]。7月28日到31日，美术系举行空前规模的大型讨论会。漫画作家进行了深刻的自我批判，有的人对自我进行完全的否定，把自己丑化为“半人半马的怪物”、稻草人等[22]281。第三步是根据中央文件精神“进行个人全面反省”，写“反省笔记”，组织整风考试。
伴随整风运动的开展和文艺界的论争，5月2日，延安文艺座谈会召开。文艺界约有100人参加，其中30多人是鲁艺的教师和干部[25]72，美术系的蔡若虹、华君武等人列席会议。在5月2日举行的第一次会议上，毛泽东提出要建设好两支军队(“手里拿枪的军队”和“文化的军队”)的总目标。他对文艺界提出的“还是杂文时代，还要鲁迅笔法”、“文艺的任务在于暴露”、“人性论”、“人性之爱”、“文艺无功利”等论调进行了条分缕析的驳斥，指出文艺批评要注意对敌人和对人民内部的不同，必须禁止讽刺的乱用。人民大众有缺点，应当用人民内部的批评和自我批评来克服，必须真正站在人民的立场，用保护人民、教育人民的满腔热情说话。革命文艺作家暴露的对象只能是侵略者、剥削者、压迫者，不能是人民大众，否则就是“使自己站在敌人的立场上去了”[26]871-872。朱德强调，文艺作家必须无条件地转变自己的思想，与党中央保持一致。“共产党、八路军，就是有功有德，就是要歌颂”[25]74，“文艺作家的思想，不但要转变而且要投降”[3]262，[4]321-323。 共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):罗长春
