雅俗互动的宁馨儿——四十年代小说的新面貌((3)
2017-06-05 01:20
导读：解放区其他通俗小说作家与赵树理大体相仿，追求革命思想与农民趣味的统一，他们共同开拓了一片“民族形式”的新天地。国统区的徐訏、无名氏，则开
解放区其他通俗小说作家与赵树理大体相仿，追求革命思想与农民趣味的统一，他们共同开拓了一片“民族形式”的新天地。国统区的徐訏、无名氏，则开拓出一种“世界形式”的畅销书。据国外学者研究：“从第二次世界大战开始到现在，这一期间出现的畅销书可以归为一类，尽管其间也出现过一些变化。这些书中主要的特点，不论从个别小说还是从年度小说与非小说畅销书目来看，都对世界的复杂性有了认识。政治、宗教、性、心理、健康、爱情，以及其他许多主题在一本书里都结合在一起，在一张书目中更不用说了”［（１０）］。徐訏、无名氏的作品便是以这样“复杂”的面貌推到人们面前的。作品中有世人所好奇、所渴望、所追慕的一切东西：艳遇、冒险、英雄、美人、神秘、浪漫、
音乐、
哲学、间谍、侦破、梦幻、宗教……从雅的一面看，它挖掘人性，追觅哲理，忧思民族命运，赞美高尚品德，文风清新爽丽，摒弃低级趣味，在技巧上布局严谨，注重心理分析，娴熟运用象征与移情，景物描写出神入化，谴词造句优雅含蓄……书中仿佛有徐志摩、冰心之影，朱自清、施蛰存之魂。可以说，这是与五四新文学传统、世界文学艺术熏陶和现代高等人文科学教育分不开的，将它们置于现代浪漫主义小说、心理小说或现代主义小说的家族序列中一并考察，也是名正言顺的，它们有资格列入广义的高雅小说。
然而这枚“硬币”尚有另一面。它们所挖掘的人性、追觅的哲理，严格说来，都是浅尝辄止，并非作品主旨，而只是使作品增值的一种内在因素，就像有的封建家庭父母让女儿读几年书、学点钢琴、
英语，并非意在让她做学问或干事业，而不过是抬高身价，充作“精神嫁妆”的一种手段。徐訏、无名氏之作的经济效益果然好，《风萧萧》１９４３年被列为“全国畅销书之首”，有人甚至称这一年为“徐訏年”，无名氏的作品也一版再版，风靡整个国统区。此中锁钥在于他们掌握了“现代化”的通俗秘诀。
世俗是不断演进的，俗人们的文化水平和艺术胃口也日益提高，楚人养狙式的花样已被许多现代读者看破和厌倦，这便逼使现代通俗小说常常要以“超俗”面目出现。徐訏＠①、无名氏的作品正是“超俗”到了“圣洁”的地步。故事是超俗的，革命、牺牲、抗日、救亡，一般人想做而不敢。人物是超俗的，男人是哲学家、音乐家、高僧、隐士、民族英雄，女人则个个具有惊人的美艳和不可抵抗的魅力，令男人觉得“死在你枪下是我光荣的事”［（１１）］，一般人想做而不配。情节是超俗的，散戏走在街头，忽被绝色佳人拥吻；看似仆人的来客，竟是最优秀的提琴大师；互相拆台的美女，原来都是反法西斯同盟的特工；堂堂的海盗首领，却在工厂上班，一般人想沾边而不遇。情调也是超俗的，大悲、大喜，绝险、绝艳，一般人只能过屠门而大嚼。而这种种“超俗”，其实正是迎合了现代读者大众企图摆脱现实烦恼和欠缺的乌托邦心理，是与现代读者“心有灵犀一点通”的真正“通俗”。这些作品的真正重心乃在于扑朔迷离、既出乎意料又有情理可循的情节，截然远离现实社会的幻境，艳而不淫的健康刺激。凡此皆是“鸳蝴礼拜六”派通俗小说的“法统”。一朝艳遇，十年哀痛，回避性描写，专门制造感伤氛围，诱发起欲望再以高尚名目节制之，写意为主的异域情调，一男多女的恋爱模式，充满装饰美的华词丽句，真是一席丰盛而漂亮的现代精神酒宴。因此，比较起来，赵树理是外俗内雅，而徐訏、无名氏是外雅内俗。这是由中国政治、经济、文化、教育差异巨大的现实状况所决定的。真正严肃地在小说这一文学形式中探讨形而上的哲理，对于２０世纪的中国也许尚操之过急。所以，徐訏、无名氏能以一定深度的人性和哲理探讨提高了现代通俗小说的审美品位，已经是非常难能可贵了。他们的作品可列入广义的高雅小说，但更属于广义的通俗小说。而且，越早日明确地肯定这一点，就越说明我们的雅、俗小说都有了质的飞跃。
