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中国现代历史小说创作的两种形态(1)

2017-08-05 01:17 ぃ壅 要］ 二、三十年代中国现代文学史上，历史题材小说创作呈现出繁荣的景象。鲁迅和施蛰存的历史小说创作分别代表两类不同的艺术价值取向；鲁迅的历史小说，表现出深广的现实社会内容，施蛰存的历史小说，侧重表现个体人物自然性心理冲突；两位作家创作意旨、手段、切入点、文化个性之差异体现出不同的艺术价值。 　　ぃ酃丶词］ 鲁迅；施蛰存；历史小说；现实社会；性心理分析 　　 Abstract:The historical novels prevailed in the Modern Chinese Literature history during the 1920’s and 1930’s.Novels by LU Xun and SHI Zhe-cun were representatives of two different artistic orientations: the former revealed then existing social problems while the latter focused mainly on individual’s conflict in natural sex psychology; Two writers’ different artistic orientations were embodied in the difference between their writing intentions, means, perspectives, and cultural individuality. 　　 Key words:LU Xun; SHI Zhe-cun; historical novel; realistic society; sex psychoanalysis
　　
　　ざ、三十年代中国现代文学史上，历史题材小说创作一度呈现繁荣的景象。鲁迅和施蛰存同为新文学中的文化巨子，他们置身于同一社会时空背景之下，共同地把艺术目光转向遥远的历史，从古老的历史神话、传说中，发现和寻找新的生命力量，这种创作行为足以引人深思。他们在创作意旨、手段、切入视角、文化个性等均表现出相对应的差异，可以说，他们的历史小说创作，在中国现代小说史上，代表和体现了截然不同的两种艺术取向。两位作家在文学文体上的创新“实验”，极大地丰富了文学创作的表现风格和形式，丰富了中国人对自身文化性格的深层反省和思索。
　　
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オヂ逞赶壬弃医从文，旨在“改变国民的精神”，已属人所共知。改造国民性，寻求中华民族的解放，可谓鲁迅奋斗一生的目标方向。他致力于小说创作，其原因在于：“我也并没有要将小说抬进‘文苑’里的意思，不过想利用他的力量，来改良社会”［1］511。利用小说求得“改良社会”之目的，这一功利主义文学观念和鲜明的思想启蒙立场，既适应了五四思想解放和新文学时代的需要，也是鲁迅独特的文学现实主义精神的体现。
オス赜诼逞缸钤绲睦史小说《补天》（又名《不周山》），据他自己在结集序言中说道，小说写于1922年冬天，取材于“女娲炼石补天”的神话，他认为“首先，是很认真的，虽然也不过取了弗罗特说，来解释创造——人和文学的——的缘起”，可是却在写作中途，在报上“不幸正看见了谁——现在忘记了名字——的对于汪静之君的《惠的风》的批评，他说要含泪要求，请青年不要再写这样的文字，这可怜的阴险使我感到滑稽”。于是“无论如何，止不住有一个古衣冠的小丈夫，在女娲的两腿之间出现”，对于生活中“可怜的阴险”予以坚决地回击。但同时又自谦：“这就是从真而陷入油滑的开端，油滑是创作的大敌”［2］341。对于艺术与现实斗争的矛盾，鲁迅的创作选择显然十分清楚。
オフ是从“改良社会”和现实斗争需要出发，鲁迅不惜损伤自己创作风格，宁愿舍弃艺术的严整要求，也不失急切地发挥文学的现实战斗作用。然而，滑稽的是，鲁迅出于现实批判的考虑——运用的“油滑”技法，却恰恰为批评家成仿吾先生推崇。有意为之的创作追求竟然遭致“艺术”上“肯定”地误解，鲁迅一气之下，索性将《不周山》从《呐喊》中抽出，愤然地显现出自己为现实而创作的立场。作家的创作立场自始至终都一直很明确：“说到‘为什么做起小说罢，我仍抱着十多年前的‘启蒙主义’，以为必须是‘为人生’，而且要改良这人生。”［1］512“为人生”，而非“为艺术”，为现实的斗争和社会改造服务，这样的创作态度，在鲁迅眼里不仅是毫不隐讳，而且是身体力行，贯穿了鲁迅文学生命的历程。