评价网 > 科教论文 > 其他论文 > 正文

论技术的社会活动过程性(1)

2017-03-03 01:12 [摘要]本文在秉承技术过程论思想的基础上，针对当前技术社会中技术给人类所带来的各种问题的现实，就技术是一种什么样的过程的问题进行了思考。首先从对技术认识的历史梳理中发现问题并给出自己的理解——认为技术是一种社会活动过程：接着从技术与人类社会相始终、技术的活动性以及技术的社会性等三个方面着重分析了作为社会活动过程的技术，认为只有把技术当作一种社会活动过程来看待，才能更好地把握技术的本质和特性。才能更好地发挥社会的作用去积极解决技术所带来的各种问题；同时，这也为技术控制主义、技术的社会形成理论等提供认识论层面的前提与基础。 　　[关键词]技术的社会性；技术活动；技术存在；社会活动过程
　　
　　早在1981年，东北大学远德玉在中国第二届技术史学术研讨会上就提交了论文《技术是一个过程——略论技术史与技术论研究》。在该文中，远德玉明确提出“技术是一个过程”的观点，认为技术存在于按照人的目的将自然界人工化的过程之中，因而技术乃是过程的存在，并一直将技术过程论作为他研究技术现实问题的基本的指导性原理。在1986年出版的《技术论》(辽宁科学技术出版社)一书中，远德玉对技术过程论进行了详细的论证，并强调指出：把技术看作是一个系统或动态的过程。并不是给技术下定义，而是对技术作整体研究方法上的根本转变：认为只有把技术如实地看作是一个系统或过程才能揭示技术的本质和特征。2003年11月，远德玉在《技术过程论的再思考》(原载《东北大学学报·社会科学版》，2003年第6期)一文中重新审视了技术过程论，并希望能够在技术过程论同各种技术观点的论战中发展技术过程论。本文将在秉承技术过程论思想的基础上，针对当前技术社会中技术给人类所带来的各种问题的现实，就技术是一种什么样的过程的问题进行思考，并给出我们自己关于技术的认识——技术是一种社会活动过程。 （科教作文网http://zw.ΝsΕAc.com发布）
　　
　　一、对“技术是什么”问题的梳理与认识
　　
　　思考技术是一种什么样的过程，首先就涉及到对技术是什么的认识问题，这是分析问题的逻辑起点。从对各种关于技术认识的历史考察中我们可以得出关于技术是什么问题的结论。因为分析现有的各种关于技术的认识，将有利于我们发现其认识中的不足和缺陷、有助于我们揭示技术的本质和特征。
　　技术作为人类改造和控制自然的能力的标志，它本身是一个历史的范畴，就人们对技术的认识过程来说。也是一个逐步深化的历史范畴。从古希腊时期到现在，人们一直不断地在思考和研究技术是什么的问题，并从不同的角度探讨了技术的本质，给出了各自关于技术问题的认识与理解。
　　2000多年前的古希腊，尽管当时的技术发展远没有达到今天的水平，但在早期的自然哲学大家们的思维中却充满着对技术(技艺)的哲理性认知。亚里士多德从存在人工自然的角度论述了技术的存在，他认为，在自然界中除了自然的存在状态以外，还存在由外在于自然的偶然原因引起、由人来完成的存在——即由技术而导致的人工自然的生成。那么，这种导致人工自然生成的技术是什么呢?亚里士多德认为，一般说来，技术有些是完成自然所不能做到的事，有些则是模仿自然。所以，如果按照技术的东西所为，那么显然，按照自然的东西也就所为。因为不论是在按照技术的产品里还是在按照自然的产物里，后继阶段的关系都是一样的，他还将人工自然与天然自然进行了比较，认为在技术的产品中，是我们以自己作为目的而制作质料，但在自然产物里，质料却是自然本身所具有的。另外。亚里士多德还指出了技术的局限性，认为任何技术的工具都决不会没有局限，无论是在数量上还是在大小上。可见，在亚里士多德的眼中，技术服务于生产或以制作为目的并以规范化的形式展开。其作用在于改变“质料”客体的性状。这里，亚里士多德看到了技术在改造自然中的作用及其性质，是从实现人们目的的手段的角度来认识技术的，重点在于对技术物的认识。我们认为这种对技术的阐释是不全面的，毕竟技术物并不能等同于技术，正如苏格拉底所认为的那样：“当你用刀整枝的时候。花匠的技艺就更有用了。”也就是说，技术的存在离不开人的活动过程。