试析作为文化工业的大众文化—法兰克福学派的(2)

此外，文化工业还通过对现实的美化或提供超越现实的幻想对社会进行意识形态控制。我们知道，现实总是残缺不全的、不尽人意的，美满、团圆、幸运是人们共同的期待，文化工业就是作为这样一种补偿提供给人们的。当然，对现实的幻化并非完全是对人们需要的回应，它同时还是统治集团进行意识形态控制的一种策略。如果每个人都保持清醒，都能意识到自己被奴役的现实，恐怕利益集团的统治地位就岌岌可危了。让人们陶醉在白日梦里，经常为那些不必兑现的诺言所打动则是个两全其美的选择，而文化工业无疑是完成这项工作最好的工具，所以，对现实的掩饰就不完全是对民众的一种善意的安慰，更是统治者维护统治地位的一种巧妙手段。但也正是在这个意义上，文化工业成为一种诺言，一种欺骗。阿多诺说:“在文化批判中，最为坚实和核心的问题之一便是一个关于谎言的问题:文化创造了对人类有价值的社会的一种幻想，而这种社会并不存在;文化隐匿了人类劳作其上的物质条件，它通过抚慰和催眠维持了经济对生存的恶劣决定广告就是通过所营造的一个个梦幻世界来达到它蒙蔽现实、刺激欲望、增加利润的目的的。文化工业就是要让人们深陷于它所精心设计的虚妄世界里，培养一种虚假意识，并逐渐丧失对现实的正确判断力。“文化工业各个部门的产品，都是希望能使观众摆脱日常生活，但是这种摆脱会使消费者像美国幽默报上所登载的，女儿被拐骗私奔以后，父亲一个人在黑暗中扶着梯子、孑然一身、无依无靠”，而且这终究不过是一场梦，既然是梦，就总有醒来的时候，“摆脱和逃避日常生活就像私奔出去一样，从一开始就决定了，一定会回到原先的出发点”。

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