神学伦理学的当代意义——“奥斯维辛“和“文(8)
2014-12-01 01:15
导读：(16)譬如最初的"中共中央无产阶级文化大革命领导小组"（简称"中央文革"），曾有原光明日报总编辑穆欣为成员，几个月以后穆欣被"打倒"，给人印象最深
(16)譬如最初的"中共中央无产阶级文化大革命领导小组"（简称"中央文革"），曾有原光明日报总编辑穆欣为成员，几个月以后穆欣被"打倒"，给人印象最深的并不是什么政治问题，却是被"大字报"猛攻的"道德污点。无论证据是否确鉴，此种攻击一向最具杀伤力，"文革"语言中的"揭老底"，此之谓也。
(17)所以"文革"开始不久，毛泽东就在给江青的信中抱怨有人"欲要打鬼，借助锺馗"；后来以在与美国率者爱德伽·斯诺的谈话中，对"伟大的领袖、伟大的导师、伟大的统帅、伟大的舵手"之称以及到处竖立自已的塑像表示不满。
(18)譬如担任第一任中共中央纪律检查委员会主任的陈云，曾经提出不能重用"文革"中的几种坏人。但时间愈久，这一标准恐怕就愈难把握理
(19)JahanVerstraeten《作为伦理意义之元伦理结构的圣经"世界"》"TheBibleoftheWorldasMeta-EthicalFrameworkofMeaningforEthics",见《犹太教、基督教和伊斯兰教的圣经：阐释学、价值与社会》，144页HolycripturesinJudaism,ChristianityandLslam:Hermeneutics,ValuesandSociety,editedbyHendrickM.Vroom
