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身处国民党“陪都”重庆的张恨水,目睹官场的腐败和社会的黑暗,感受到民众的痛苦和不满,以强烈的正义感和责任感,创作了《八十一梦》、《牛马走》等社会讽刺小说。用辛辣之笔,揭露、抨击了国民党官僚的贪污腐败和投机商人的巧取豪夺,表现了市民阶层生存的艰难。抗战胜利后,张恨水又继续创作了《纸醉金迷》、 《五子登科》等社会讽刺小说,揭露国民党官僚政客的各种丑行,批判乌烟瘴气的社会现实。显然,这些作品适应了时代的需要,反映了社会热点,表达了民众的心声,它充分显示了张恨水思想上的进步和创作上的转变。然而,他为了适应市民读者的口味和发挥自己写作言情小说的特长,在诸如《牛马走》、《第二条路》等社会讽刺小说中,仍喜欢安排一些男女多角恋爱纠葛,以此增加小说的情趣。但其中却有不少与主旨相游离的赘笔,影响了作品的艺术质量。由此也不难看出市民文化的某些消极面对其创作的制约。
张恨水的小说世界,几乎反映了都市市民社会生活的众生相,并在对市民性格的描绘中批判了造成这种性格的思想文化传统。尽管这种批判缺乏足够的力度和深度,但毕竟表现出张恨水对这一艺术形象的一些独特认识。他的一系列作品,显示出一个渐进的过程,即社会历史视野逐渐扩大,与时代联系日益紧密,现实主义精神日趋强化。而对市民阶层生活的概括和描绘,也正是在这一过程中得以不断丰富和完善。
中国的市民阶层,就其成员来说,主要包括小业主、小商贩、个体劳动者、城市贫民、家庭主妇及小知识分子等。由于中国的现代都市大部分是在封建社会长期的历史发展中形成的,故有较浓厚的封建主义文化氛围。鸦片战争后,随着西方资本与商品的倾销和西方文化观念与生活方式的输入,在两种文化的冲突、对抗与渗透中,现代都市社会的经济结构与文化观念都发生了变异,带有明显的半封建半殖民地的都市色彩。所以中国市民阶层中的小业主、小商贩等,很难像欧洲那样,成为近代资产阶级的前身:而个体劳动者、城市贫民等也与现代无产阶级有区别。再加上中国的新民主主义革命采取的是以农村包围城市的形式,市民阶层也就很少感受到轰轰烈烈、蓬勃向上的革命气氛,较少受到新思想的影响,故其觉醒也就比较缓慢。凡此种种,均造成了市民性格中的落后、保守、妥协、软弱等弱点。对此,张恨水也作了一定的批判和嘲讽。张恨水笔下的市民人物形象是丰富多样的,张恨水较真切地描写了他们在时代潮流冲击下的命运变迁和灵魂颤动。
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