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苦难　光荣　希望(1)网(3)

2013-11-10 01:02 　情报人员，以朱今墨和周敏柔为代表，他们战斗在鲜为人知的另一个重要战场，危险重重，稍有不慎，生命随时会失去，除了要对付凶狠狡猾的敌人，同时还承担着亲人的误解甚至国人的仇恨和殴打。朱今墨为了革命使命和亲人的安全，不得不隐瞒自己地下党的真实身份，离开他深爱的未婚妻，并多次与对方擦身而过。他承担着常人难以承受的压力和折磨，几次接近崩溃的边缘，但为了民族大义，他挺住了，一次次出色地完成了组织交给的任务。周敏柔则经历了从进步青年到情报人员的历程。在民族灾难和婚姻变故的打击下，外表柔弱的她刚开始似乎显得无所适从，对朱今墨的举动也有过不解甚至仇恨，但当她感觉到爱人的真实身份和动机后，便毅然不顾一切地加入了革命者的行列；面对亲人的误解，她顽强地选择了沉默，让自己独自承受。在经历了忍耐和艰辛后，终于获得了日本即将袭击美国珍珠港的重要情报，为此她付出了生命的代价。

　　小市民，以赵蔓君、赵金龙和吴国喜为代表，在国家大义、周围环境的影响和感召下，他们从坏人、恶人“进化”成了好人、善人。赵蔓君一心想着自己的地位，自私狭隘的心理促使她做出了一些不当行为。后来，面对灾难和周家儿子们的壮举以及别人的宽容，她良心发现，人性中善良伟大的一面复苏了，临死前，她向顾玉秀表达了忏悔。赵金龙，好吃懒做，不愿吃苦，在经历了一系列变故后觉得：我一辈子都没做过好事，我要办点正事……要是把日本飞机打下来，老子死十回也认了!他去掩埋尸体并被炸死。甚至连吴国喜这个道德败坏的无赖，最后也将发国难财得来的钱财全部捐了出来，给无人收埋的尸体买坟地安葬，给人以温暖、力量和希望。

 
　　女性，以顾玉秀、三丫为代表，她们具有中华女性的传统美德：深明大义，坚韧不屈，忍辱负重，勇于自我牺牲，是支撑我们民族的重要脊梁。顾玉秀面对丈夫的离去，苦苦支撑着家庭，抚养儿女长大。面对民族灾难，她果断把自己的屈辱和不幸抛开，毫不保留地去帮助赵家人，勇敢地承受着儿女们纷纷离去的苦痛，还鼓励他人：“不管怎样，要好好活着。”她打破传统礼仪，给为国捐躯的儿子的坟墓下跪；出于对女儿通敌的误会，她铁心冷落心爱的女儿。这些看似不可理喻的行为，其实反映出顾玉秀以国家民族大义为重、家庭个人为轻的高尚无私情怀。三丫生活在丈夫粗暴的阴影下，为了救助自己心中的“好人”朱今墨，她背负着巨大的负罪感出卖了自己的身体；腿被炸伤后，只能坐在吱吱作响的小板凳上艰难行走，最后死在防空洞里。在三丫的坟前，编导借朱今墨之口表达了对这个平凡而伟大女性的赞美：在我心中，你就是这座城市! （科教论文网 Lw.nsEAc.com编辑整理）
　　
　　四、声画语言的成功运用
　　
　　声画语言的成功运用是本剧成功的一个不可或缺的重要因素。作为记录和表现历史的悲情灾难片，全剧的形式是有意味的。伤感的声画基调，散发出令人窒息的死亡气息，是痛苦心灵的外化和对应，不过其中也有几许变化、跳跃、亮色和激昂，在让人快要绝望时又给人以生的力量和希望。

 
　　剧中大量具有震撼力的画面和镜头，刺激着和平时代观众对历史快要麻木的神经：历史不能淡忘，时代需要英雄。轰炸后燃烧的城市，陷入火海之中的吊脚楼，街道、隧道和万人坑里横七竖八的尸体，空中纷洒的烟尘和石灰，摆放着死者遗像和牌位的堂屋，不由得把观众带回到那个痛苦的岁月。冠杰在乎型关战役中挥动军旗，冠忠、冠杰临死前与敌人死拼，周家人在江边给冠忠的衣冠墓下跪，看了让人荡气回肠，不免对英雄心生敬意。

　　全景、远景、近景、中景、特写的交替运用；俯拍、仰拍的有机组合，作为画亩过渡黑场以及剧中人物回忆镜头的大量出现，画面定格凝固手段的偶而为之，使整个画面语言极具立体层次感，从不同角度冲击着观众的心灵。片尾画面中，只见惊魂未定的成百上千市民拥挤在隧道里，一只只手在空中向上挣扎，最后慢慢无力地消失。

 
　　背景音乐、旁白、解说等有声语言的运用恰到好处，也增加了电视剧的艺术表现力和感染力。如声响：灾难和死亡下男人和女人的哭喊，刺耳的警报声，三丫跪在小板凳上移动时发出的令人心碎的吱吱声，轰炸后隧道里死一般的沉寂，此时无声胜有声……剧中旁白和解说包括第二人称和第三人称两类，二者各有分工和作用：第二人称为发自剧中人物内心的声音，着重营造感性和情感的氛围，本剧中多为活人对死人，如朱今墨在三丫坟前对三丫的悼念。第三人称解说为剧中人物之外的人发出的解说和评论，交代画面不便表现的时间、地点、背景，进行总结等，为全知全能叙事；在本剧中主要在于搭建历史框架，进行理性审视和历史观照，警醒世人不要忘记这段历史，体现出编导对历史事件、人物进行干预和评价的主体意识。

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