;[摘要];符号学已经成为意识形态批判的基本方法(3)
2013-05-24 01:22
导读：;叶尔姆斯列夫的图式∕习用理论，其实涉及的就是社会实现和物质表现问题。不管这问题与必须以此问题来确定，是图式与习用的区别所在，但社会性则
;叶尔姆斯列夫的图式∕习用理论，其实涉及的就是社会实现和物质表现问题。不管这问题与必须以此问题来确定，是图式与习用的区别所在，但社会性则是两者的共性。罗兰•巴特接受了叶尔姆斯列夫的这一观点，据此断定语言是唯一具有广泛意义的符号系统，他在1964年11月《》杂志第4期“符号学专号”引言中说道：“我们一转入具真正深度的（符码）总体，就会再次遭逢语言。”[8]（P1412）语言的图式∕习用支配着符号的结构、运作和意义。索绪尔将语言学纳入符号学之中，是为了检测语言中具有社会性的是什么，因为符号学最具社会性；而罗兰•巴特凭借叶尔姆斯列夫的转换，剥离出社会性这一共性，使语言成为支配模式，统领一切意指研究，那么，具社会性的符号学就转而成为语言学的一部分了。这恐怕是研究立场与目的不同造成的。索绪尔借助符号学，意在研究语言学，确定语言学的真正研究对象；罗兰•巴特借助语言学，旨在抽取其普遍结构与模式、其意义生成方式，以此进行符号学研究，作意指分析和人类
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心智的一般分析。符号学转变成元，自然就成为语言学的一部分。罗兰•巴特抽取的语言学模式主要是横组合关系（syntagmatique）和纵聚合关系（paradigmatique）。横组合关系主要进行叙事信息的结构分析，纵聚合关系则主要研究含蓄意指。;
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;二;
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;语言符号的听觉印象是呈线状展开的，这是言说的整体语言的特性，因为听觉性只能在时间上呈现出来，听觉符号“只能在以线条形象来表示的空间里呈现纷繁复杂之物”[4]（p87）。我们能够把句子切分成词语，就是根据其线性特征，词语与词语有着并列的相关关系──“整体的价值决定于它的部分”[3]（p178）；而鱼贯而连的线状的符号要素在听觉印象里能够转换成空间形态，因此，我们要确定一词语的价值，就得依据环绕在其周围的其他词语──“部分的价值决定于它们在整体中的地位”[3]（p178）。这种前后相继的词语单位之间以及词语与整体之间的关系，索绪尔称之为横组合关系。横组合关系是符号要素相继在空间上出现的聚集，是实有的，当然索绪尔所谓的空间是“时间上的空间”[4]（p148），只有一个维度，但在整体上起作用。横组合段（syntagme）是两个以上单位的组合，最典型的就是句子。“句子是个定序形式（ordre），而不是组列（série）。”[9]（p76）它是一个完足体，具体而微地含纳了话语的一切要素。反过来，话语则是放大了的句子。罗兰•巴特说叙事是个大句子，也是在这个意义上说的。在他眼中，叙事可无限地催化，正如乔姆斯基认为句子在理论上可无限催化一样。;
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;那么，叙事这一句子的主语是什么呢？格雷马斯（A.;J.;Greimas）称之为行动元类型（la;typologie;actantielle），它使行动统一起来，使之容易理解，同时我们也可据行动了解人物。照语言学结构分析起来，主语是人物，属代词及名词（名称）的语法范畴。托多罗夫从《十日谈》抽象出叙事语法，认为“语法是制定撇开具体言语的话语规则”。[10]（p177）而《S/Z》五种符码中的意素符码，罗兰•巴特则专门用来指出与人物直接相关的所指，它是人物的声音。这些意义化合起来，辐辏于某个专有名称，这时候就创造出了人物。专有名称起磁场的作用，把诸多意素聚合拢来，仿佛磁化了一般，因而具有了传记的发展时态，把时间和的意义赋予了人物。这种磁化特性展现了名称的功能，或者说替代功能。“名称是一种交换手段：经由确定符号和总量之间的等价关系，名称使某个名目单位能够替代一群特征：这是个巧妙的计算法，价格相同的商品，精要之物比庞杂的一大堆，显得更为可取。”[11]（p183）罗兰•巴特尤其关注普鲁斯特的专有名称理论。普鲁斯特《驳圣伯夫》第十四章“人物的名称”及《在斯万家那边》第二卷第三部分“地名：名称”对此作了大量讨论。专有名称的经济功能在普鲁斯特那里成为压缩功能、包裹功能。名称是人物要与之相融的真实，又是压缩而蕴满香气的珍异物品，须如花一般绽开。“……轻巧地解开习惯的细带子，重睹盖尔芒特这名称初见时分的清新……”转引[12]（p1371）这环境和物品，这专有名称，是起着意指功用的符号，“包孕着茂密的意义，任何习用都不能简化、压扁它，与普通名称不同，后者经横组合段仅仅呈现出一个意义。”[12]（p1371）专有名称这时摆脱了横组合段的束缚，获取了纵向聚合的诗性的隐喻意义。罗兰•巴特在此借普鲁斯特的“盖尔芒特”揭示出专有名称的包孕与压缩功能。反过来，正如句子在理论上可无限催化一样，专有名称也是能无限催化、无限扩张的，这需经由寻找的过程、解码的过程。罗兰•巴特认为整部《追忆逝水年华》都是出自若干个专有名称。“盖尔芒特这名称是小说的框架。”（《盖尔芒特之家》）转引[12]（p1372）作者进行编码，叙述者、人物进行解码，但它们都是主语、想象的主语，因为它们都是符号，对不在场的事物进行摹写、虚构，令不在场者出场，创造了事物的本质，使之成为施动者。然而现代的标志在罗兰•巴特眼里则是不回答“谁在说话？”[11]（p239）这个问题，也就是不确定语言背后的主体，不探究作品为什么如此的原因。这侵蚀了专有名称的实在本质，明显的特征就是将名称（人物）的年代顺序错乱了，使之失却传记的时态。人物没有了传记的存在时间，也就没有了持续而稳定的意义。这时候人物（personnage）移易为形象（figure），形象不是横向的种种意素的化合或组合，而是一种纵向聚合的象征结构，游移不定，人物便没有确切的意义。没有确切而稳定的意义也就意味着人物丧失了专有名称，人物（或者说主语）虚化了，消蚀了，成为“形象经过（和回复）的场所”;[11]（p148），也就是成为象征关系配置的场所，成为差异往返的通道。;
;叙事当中谜的提出和主题化，形成了需要表述和阐释的问题，因而真相命题是个句子，谜的提出就是这个阐释句子的主语。而谜的通道或活动区域，则是人物。在这种阐释句子内，主语寻找谓语，谜寻觅真相，谜是谓语缺乏的标志，“真相就是最终被发现了的谓语”[11]（p302），主语得到了表述，实现了确定性，句子（叙事）就完成了。叙述过程是主语和谓语被充满的过程。这是个完整的阐释结构，其间充满了催化因子，充满了误解、延宕，出现诸多从句、分句，或者说对谓语进行了组合、变化和转换。这完全是依循和时间的程序前行的，处在横组合关系内，是不可逆的，因为句子必须完成。罗兰•巴特《S/Z》拈出五种符码，其中布局符码和上面谈及的阐释符码就属这类谓语的基本性状。“叙事是（意指的或符号化的）语言活动，必须在语言方面对它进行分析：命名对分析者来说因而也是一种有根据的操作，与其对象也是同质的，好比测量员之与测量。……名称是系统构成的证据。”[13]（p1259）布局序列或情节序列之所以具有序列，就是因为依据经验找到了一个名称，来命名情节，因此可以说是名称造就了序列。“序列随着寻觅或确定命名这一进度而展开。”[11]（p83）。找出名称，是一种语言的分类活动，也是一种阅读活动。布局过程、情节展开过程是从这个名称的展开到那个名称的展开的过程。“阅读是从名称到名称、从褶层到褶层地进行，它依某一名称将文折叠起来，而后缘此名称的新褶层将其铺开。”[11]（p167）阅读（或写作）沿循着名称褶层收拢情节序列的折扇，这是发现或确立名称，有时候这是个元名称，起绾束的作用；然后依据这确立了的名称褶层展开情节序列的折扇，有时候就依据那元名称催化出一系列情节序列。这过程凭借的是经验，既已是经验，则这种名称、序列都是“已做过或已读过”[11]（p83）的，“绑架”、“爱的表白”等等指涉每个已被写过的绑架、爱的表白。从符码归结出来的名称单位和序列是“这么一大堆永远已经读过、看过、做过、经验过的事物的碎片：符码是这已经的纹路。”[11]（p85）所以叙述单位或者说功能永远是这种“已经”的踪迹，谓语的形式因而是可以归结出来的，展现了人类的一切经验和沉积。阐释符码寻求真相，布局符码展现经验，它们都有确切的目标和根据，不可避免地趋向单一性、完成性，这种横向组合的操作与罗兰•巴特内心企望的复数性写作、可逆性写作相悖。;
