“本体论”源流考（下）(16)
2016-04-12 01:02
导读：《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第75页。 《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第213页。 参看欧阳康：《哲学研究方法论
《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第75页。
《马克思恩格斯全集》第2卷，人民出版社1957年版，第213页。
参看欧阳康：《哲学研究方法论》，
武汉大学出版社1998年版，第475-476页。
参看高清海：《哲学与主体自我意识》，
吉林大学出版社1988年版，第18页。
康德：《未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆1978年版，第160-161页。
黑格尔：《小逻辑》，贺麟译，商务印书馆1980年版，
Jose Ferrater Mora，On the Early History of “Ontology”，In Philosophy and Phenomenological Research，Vol．24（1963/1964）P．36．此处转引自高建平:《关于“本体论”的本体性说明》，载《文学评论》1998年第1期。
康德：《纯粹理性批判》，韦卓民译，
华中师范大学出版社1991年版，第691-692页。
康德：《未来形而上学导论》，庞景仁译，商务印书馆1978年版，第49-50页。
Immanuel Kant，Critique of Pure Reason，A243/B302．Vasilis Polities编辑的Everyman本，伦敦，1991．此处转引自高建平：《关于“本体论”的本体性说明》，载《文学评论》1998年第1期。
文德尔班：《哲学史教程》下卷，罗达仁译，商务印书馆1996年版，第738—739页。
施太格缪勒：《当代哲学主流》上卷，王炳文、燕宏远、张金言等译，商务印书馆1986年版，第16页。
黑格尔:《小逻辑》，贺麟译，商务印书馆1980年版，第60页。
马克思：《1844年经济学-哲学手稿》，刘丕坤译，人民出版社1979年版，第113页。
黑格尔:《哲学史讲演录》第2卷，贺麟、王太庆译，商务印书馆1983年版，第288页。
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黑格尔:《逻辑学》上卷，杨一之译，商务印书馆1966年版，第47-48页。
黑格尔:《逻辑学》上卷，杨一之译，商务印书馆1966年版，第69页。
参见黑格尔:《逻辑学》上卷，杨一之译，商务印书馆1966年版，第36、38页。
黑格尔:《逻辑学》上卷，杨一之译，商务印书馆1966年版，第1、2页。
理查·罗蒂：《哲学和自然之镜》，北京：三联书店1987年版，第11页。
柏拉图:《巴曼尼德斯篇》，陈康译注，商务印书馆1982年版，第14页。
怀特：《分析的时代》，商务印书馆1981年版，第7页。
孙正聿：《终极存在、终极解释和终极价值——作为终极关怀的本体论》，载《社会科学战线》1991年第4期。
对这一思潮拒斥形而上学、反对本体论倾向的叙述，本文参考了杨寿堪先生所著《冲突与选择——现代哲学转向问题研究》（
北京师范大学出版社，1996年版）一书中的相关内容。
马赫：《感觉的分析》，见《现代西方哲学论著选辑》上册， 商务印书馆1993年版，第33页。
石里克：《哲学的转变》，转引自洪谦主编：《逻辑经验主义》，商务印书馆1989年版，第9页。
石里克：《哲学的转变》，转引自洪谦主编：《逻辑经验主义》，商务印书馆1989年版，第9页。
参见维特根斯坦：《逻辑哲学论》，商务印书馆1985年版，第44页。
石里克：《体验、知识、形而上学》，转引自洪谦：《维也纳学派哲学》，商务印书馆1989年版，第116
页。
《科学的世界概念:维也纳学派》，见《现代西方哲学论著选读》，
北京大学出版社1992年版，第451页。
赖欣巴哈：《科学哲学的兴起》，商务印书馆1991年版，第234页。
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赖欣巴哈：《科学哲学的兴起》，商务印书馆1991年版，第11页。
赖欣巴哈：《科学哲学的兴起》，商务印书馆1991年版，第15页。
赖欣巴哈：《科学哲学的兴起》，商务印书馆1991年版，第58页。
波普尔：《科学知识进化论》，三联书店1987年版，第100页。
蒯因：《从逻辑的观点看》，上海译文出版社1987年版，第95页。
