中国的中产阶级与他们的消费文化(8)
2016-06-02 01:01
导读：除了对新富阶层财富来源方式的不认可外，这一群体较为普遍的炫耀性消费方式也是引起人们的不满和鄙弃的原因。 凡伯伦（Thorstein Veblen）曾指出，光是
除了对新富阶层财富来源方式的不认可外，这一群体较为普遍的炫耀性消费方式也是引起人们的不满和鄙弃的原因。
凡伯伦（Thorstein Veblen）曾指出，光是拥有财富，并不足已获得人们的尊敬和景仰，还必须通过某种方式展现其财力（1994，第83-4页）。从原来社会地层跃起的新富阶层，在经济收入大大提高后，急于向社会显示身份地位的变化。在中国的社会背景下，炫耀式消费是显示财力、能力与地位的最佳形式。
作为现代中国中产阶级前身的新富阶层，大都是从原来的社会底层，由于把握某种机遇达到财富的积聚而实现社会地位的转换，总体上是属于经济资本相对雄厚但文化资本相当薄弱的群体。这种先天‘不足’使其消费文化具有两个典型的特征。一是消费需求与欲望更接近‘基本’、‘感官’和‘生理性’要求，消费行为更具有实用的功能性。二是具有普遍的炫耀式消费心理。
新富阶层的炫耀性消费主要有两种目的：一是通过高额消费显示自己的经济实力和社会地位的变迁；二是以炫耀式消费去维系和发展某种关系，营造个人发展与生存的关系网。
中国新富阶层诞生在比较特殊的社会发展环境和背景下，这一阶层中的权势官员与垄断行业职员，具有政治资本与资源优势，却普遍缺乏经济资本；而作为这一阶层最大群体的个体-私营业主具有相对的经济资本优势，其他资本则严重匮缺（总体资本‘不落空’的那部分人除外）；而在中国市场经济发展仍很不完善的情况下，社会资本对财富积聚起着关键作用。按照布迪厄的定义，社会资本是‘个人凭借比较稳定且在某种程度上制度化的相互熟悉和认同的关系网积累起来的现实或潜在的资源’（1986；第248-249页）。布氏还指出，金钱与财富等形式的经济资本，可以买到文化资本与社会资本的接触管道（1986，第250页）。
（科教作文网http://zw.nseAc.com） 尽管中国的新富们普遍不了解这种资本交换与地位稳定和提升的理论。但在中国传统的商业文化中，稳定的社会关系网也是成功的重要密码。因此，深谙其道的新富群体在其成长的过程中一直刻意营造这种关系网。这一阶层的关系网主要有这几种形式：经济资本与社会资本的组合，主要发生在个体—私营业主与政府官员之间，这种形式的组合在中国已非常普遍；不同经济资本之间的组合，主要发生在个体—私营业主与特殊行业职员之间，如金融、电信、交通航运等资源稀缺或垄断行业；不同的政治资本交换组合，主要发生在官员之间，不同部门、不同地域、不同级别等；政治资本与稀缺经济资本的交换组合，主要发生在官员与特殊行业职员之间；经济资本、政治资本与文化资本的交换，主要发生在政府官员、个体—私营业主与文化人之间，如文凭、证书的交换、鼓吹性作品的交换等。资源配制多渠道的混合经济体制，导致中国形成了一个复杂而庞大的关系网。经济资本、政治资本、社会资本、文化资本透过消费方式进行交换与重组，早期新富就在这种互补的连环下共同衍生。以关系网营造为主要特征的消费方式，最初主要集中在饮食、娱乐等休闲方式，随着消费品种的不断丰富，他们的消费方式也在不断扩大。依照中国的传统商业文化，关系的深浅与重视程度往往还与在营造这种关系中的花费直接联系。因此，炫耀式消费便与社会资本和政治资本的积累直接联系起来。由于有着这些特殊的目的和背景，中国的新富都是最具实力的花费者。
由于并没有‘文化资本’的积累，消费习性与品位仍停留在衣食住行的实用消费模式上，因此，新富阶层炫耀式消费的主要形式是：奢侈而炫耀的饮食；运气号码的高额竞投；婚礼葬礼的巨大奢侈排场；甚至比赛竞相焚烧钱币、一顿饭花费数万或数十万元、竞相豢养‘二奶’等畸形的炫耀式消费。
（科教范文网http://fw.ΝsΕΑc.com编辑） 中国新富的消费文化曾引起人们的普遍反感和对社会不公的呐喊，追溯这种畸形消费文化的衍生，除前面谈到与这一群体文化资本薄弱直接关联外，也与中国当时的制度环境有很大的关联。中国私有财产的合法性问题迟迟未能得到解决，在新富迅速衍生的阶段，社会投资与消费品种也不很丰富，使得财富大量积聚又缺乏文化品位的新富们只有采取挥霍奢侈的炫耀性消费方式。
