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《曾子》篇目
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《曾子立事》
“君子既学之，患其不博也；既博之，患其不习也，既习之，患其无知也；既知之，患其不能行也；既能行之，贵其能让也；君子之学，致此五者而已矣。”
《中庸》
“博学之，审问之，慎思之，明辨之，笃行之。有弗学，学之弗能，弗措也。有弗问，问之弗知，弗措也。有弗思，思之弗得，弗措也。有弗辨，辨之弗明，弗措也。有弗行，行之弗笃，弗措也。”
《曾子本孝》
“故孝子之事亲也，居易以俟命，不兴险行以徼幸。”
《中庸》
“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”
《曾子立事》
“人信其言，从之以行，人信其行，从之以复；复宜其类，类宜其年，亦可谓外内合矣。”
《缁衣》
“子曰：君子道人以言，而禁人以行（竹简作“恒以行”）。故言必虑其所终，而行必稽其所敝；则民谨于言而慎于行。”
《曾子立事》
“君子患难除之，财色远之，流言灭之……君子不唱流言。”
《缁衣》
“子曰：王言如丝，其出如纶，王言如纶；其出如綍。故大人不倡游言。”
《曾子大孝》
“父母爱之，喜而不忘；父母恶之，惧而无怨；父母有过，谏而不逆；父母既殁，以哀，祀之加之；如此，谓礼终矣。”
《孟子·万章上》
“万章问曰：‘舜往于田，号泣□天。何为其号也？’孟子曰：‘怨慕也。’万章曰：‘父母爱之，喜而不忘；父母恶之，劳而不怨。然则舜怨乎？’”
《曾子大孝》
“曾子曰：孝有三：大孝尊亲，其次不辱，其下能养。”
《孟子·万章上》
“孟子曰：……孝子之至，莫大乎尊亲；尊亲之至，莫大乎以天下养。”
《曾子制言》
“蓬生麻中，不扶自直，白沙在泥，与之皆黑。”
《荀子·解蔽》
“蓬生麻中，不扶而直。白沙在涅，与之俱黑。”
《曾子立事》
“君子恭而不难，安而不舒，逊而不谄，宽而不纵，惠而不俭，直而不径，亦可谓知矣。”
《荀子·君道》