近代民族企业的经营治理思想(5)
2016-07-10 01:11
导读：民族企业家所说的人才，是指什么样的人才呢？穆藕初明确指出：“实业界适用人才，分为甲乙两种，甲为人才，乙为治理人才。”他以为，在这两种人才
民族企业家所说的人才，是指什么样的人才呢？穆藕初明确指出：“实业界适用人才，分为甲乙两种，甲为人才，乙为治理人才。”他以为，在这两种人才中，“治理人才所负之责任为至重也”（穆藕初，《藕初文录》）。民族企业家甚至还这样以为：“我们缺乏技术人才，尤其缺乏治理人才，假如这个题目不解决，则作为社会，一切题目都不能解决。”（卢作孚，《中国的根本题目是人的练习》）这种对人才重要性的熟悉，在当时人才和知识倍受压抑的旧中国，确实是难能可贵的。
（一）择人和用人是治理工作的关键
民族企业家刘鸿生以为：“缺乏经营治理能力以及缺少练习有素的人才，成为企业经营治理失败的重要原因之一。”并说：“要办好一个企业，首先得物色好专门人才，没有人才，不可冒昧从事。”（刘鸿生，《中国产业发展的几个主要题目》）所以说，人才选拔是人力资源开发的条件，而要选拔人才，首先要能够发现和识别人才。穆藕初提出“物色人才与善用人才，实为事业家首务”，并把是否具备“健全之脑力，敏锐之眼光，灵活之手腕，坚固之信用，雄厚之气力”（穆藕初，《藕初五十自述》），作为衡量企业领导者是否称职的标准。民族企业家择人和用人的标准，既考虑专业素质，又考虑其思想素质。张謇提出的用人标准是：“本日用人不患无用，而患无体。其人果正，则必有忠君爱国之心，则勤求事理必于当。”（张謇，《政闻录》）他在这里所讲的“体”与“用”，实在就是品德与才干，而他用人的标准，首先在“体”即品德。他的这种提法，固然有效忠封建国家、封建制度的意味，但重视人才对企业和国家的忠诚心，还是可取的，卢作孚在用人上坚持任人唯贤的标准，他将品德和才干结合起来，以为用人的标准是“重品德与才干”。刘鸿生又有自己的用人之道，他以为用人不可责备责备，只要有一技之长，他就任用，“全才有全才的用处，偏才有偏才的用处，要学会善用他们”（刘念智，《实业家刘鸿生传略》）。
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（二）要聘用实干人才
民族企业家所重视的才干，既包括知识，更包括实战经验，注重理论知识和实际经验的结合，是大多数民族企业家所夸大的。穆藕初以为，用人“仅有实在经验，而无专门知识，可小就而不可大授。仅有专门知识，而无实在经验，能拟议而不能建设”（穆藕初，《藕初文录》）。卢作孚主张对有学历、有理想、有才干者，一定要想尽办法聘请并委以重任。他对虽无学历但有本领的人，也大胆任用。水手出身的张才廷，为人精明能干又有事业心，人称土专家，原是上海轮船公司的土工程师，因无学历不受重用，卢作孚遂请他到民生公司任职，并委以重任。张在工作实践中，显示出其才能，只用了两个月，就将外国专家以为无法打捞的“万流轮”打捞上岸，对民生公司做出了贡献，也长了中国人的志气。
在人才培养跟不上需要的情况下，民族实业家较多从“实用”出发，广揽实干人才。他们以为，单有文凭而无实在本领，“若虚有其名，无裨实用，不如无学”（荣德生，《乐农自订行年纪事续编》）。这种在选择人才时重视“实用”的思想，在当时民族企业中有一定的代表性。
（三）既要人尽其才，又要爱护人才
人才的使用，包括两个方面：一是人尽其才，企业家要在对每种工作进行，确定工作的性质、难易程度以及所需学历、能力、经验之后，据此安排适合这项工作的人，使其能发挥专长；二是爱护人才，就是给人才以相应的待遇，提供较好的工作条件和生活条件等。
民族企业家对选拔和物色到的人才，都尽力做到人尽其才，委以重任。刘鸿生以为，企业领导应善用人才，“要把适当的人，放在适当的位置上”（刘鸿生，《中国产业发展的几个主要题目》）。张謇提出，用人之道在于“责任专，薪水重，上有纲纪，下无壅隔”（张謇，《实业文纱》）。在这些用人原则下，很多专业技术人才被重用，并使他们有明确的工作责任、职权划分和与工作性质相符合的报酬。东亚毛纺厂聘请了一批专业技术人才，其中有着名专家、教授和
留学回国的博士，对这些专门技术人才，“东亚”赐与优厚的待遇，月薪一般与经理相当，个别博士的工资甚至超过了经理。宋fěi＠①卿还为这些人才专门租用了一栋“博士楼”，从各方面照顾他们的生活，使他们在生产中发挥出明显的作用。在其他民族企业中，一批或有专长或有学历并有实践经验的人，均被安排在合适的位置上，充实了企业的人才气力，保证了人才的公道使用，发挥出人才在企业发展中的作用。
