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此外,在小说的结构形态方面,“新写实”小说可描述为“生活流结构”。所谓“生活流结构”是指中国新时期的小说创作在以“意识流”结构对情节结构、对小说的叙事连贯性、因果性体例进行反叛的同时,还有一部分作家尝试以纪实的态度以还原生活本相为宗旨进行创作。这种小说在组织与结构原则上似乎呈现出一种非人为性、非阐释性,让生活自然呈现、自然流淌的还原论取向。如《烦恼人生》、《太阳出世》、《艳歌》、《行云流水》等“新写实”小说,不仅在叙事经验上向普通市民的日常生活形态靠近,而且日常经验的组织方式也向日常生活形态靠拢。吃喝拉撒、上班下班、结婚生子等日常生活经验被作家漫不经心地组织在“流水账”一样的时间与空间平台上,叙事单元在线性的时间坐标上被铺陈、展示。如《烦恼人生》所叙述的是一个普通工人一天的日常生活。其时间单位是一天,空间则是从家里到工厂,再由工厂到家里。每个叙事单元(或事件)以非因果的关系排列在一天这一时间纵轴上,因此,看上去就像是一个人一天生活的“流水账”。“新写实”小说所依据的结构原则主要是时间关系而非因果关系,是对生活散乱元的客观化临摹。
因此可以说,这是对传统情节结构、对人为编织故事并赋予它以因果关系的经院式的思维方式的否定,它是一种温和的背叛。它是对将丰富多彩的生活强行纳入因果论、逻辑化的解释机制的“情节结构”的一种否定,但又不像某些“先锋小说”那样为颠覆因果机制与决定论思想在时间机制上进行大胆的革新。在叙事方式和风格上,形成一种介乎”先锋”和”通俗文学”之间的一种模糊文体。
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