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二、阿格尔的生态危机理论
(一)重构马克思的资本主义危机理论的必要性
阿格尔以马克思的资本主义危机理论为出发点,在分析当代资本主义危机的过程中.针对当前资本主义发展的新阶段发生的生态危机问题,得出马克思的危机理论已经失效,取而代之的是生态危机理论。
马克思的资本主义危机理论认为,由于生产的社会化和资本主义生产资料的私有制之间的矛盾.随着资本主义积累和扩大再生产规模的不断发展,必然会使工人失业、贫困化,从而引起危机,使资本主义陷于崩溃。然而,在资本主义进入垄断资本主义阶段之后,资本主义并没有像马克思所预料的那样爆发经济危机.从而引发无产阶级革命,尤其是在资本主义国家对经济实行干预政策和对工人实行福利政策之后,在一定程度上纠正了生产的无政府状态,并且改善了工人阶级的生活状况和经济地位.从而缓和了资本主义社会的基本矛盾.在一定程度上使资本主义又焕发了生命活力。
阿格尔认为马克思的辩证法包括三个方面:(1)异化理论和人的解放观;(2)资本主义社会制度及其“内在矛盾”的规律的理论;(3)使内在矛盾的向经验方面发展的危机模式。从此出发,通过对马克思的资本主义危机理论、第二国际、第三国际以及法兰克福学派的危机理论大量的考察.得出在新的情况下,马克思的危机理论将被生态危机理论所代替.正如阿格尔在《西方概论》中指出,“我们的中心论点是,的变化已使原本马克思主义关于只属于资本主义生产领域韵经济危机理论失去效用。今天,危机的趋势已转移到消费领域,即生态危机取代了经济危机。资本主义曲于不能为了向人们提供缓解其异化所需要的无穷无尽的商品而维持其现存工业增长速度,因而将触发这一危机。阿格尔的意思实际上是指马克思的危机理论已经不能适用于当代资本主义的存在和发展,更不能为资本主义转变为提供理论.必须根据当代资本主义新危机对资本主义作出批判.而这种新危机就是生态危机。
(二)异化消费和生态危机一一阿格尔生态学马克思主义探讨的路向
(转载自http://zw.NSEaC.com科教作文网)
在系统地吸收和发展前人理论的基础上,阿格尔对异化消费做了系统的阐述。“异化消费是指人们为补偿自己那种单调乏味的、非创造性的且常常是报酬不足的劳动而致力于获得商品的一种现象。”“异化消费”是当代资本主义国家为了缓解经济危机,通过广告以及其他一些媒介手段,促使人们把追求消费当作最大的需要和真正的满足,它是生产力发展到一定程度时出现的必然结果。而这种现象是马克思所处的时代不曾遇到的,要么是因为广告的出现需求与商品之间关系变得十分复杂,要么把人的满足完全几乎等于消费。在发达资本主义社会中.异化不仅表现为人们对生产领域的不满,还表现为对消费领域的不满,马克思只重视前者的分析忽视了对后者的注意。事实上,这是他对马克思的误读,马克思从来没有只关注生产领域.而是把它与消费、流通等结合在一起考虑的。异化消费具有以下特征:第一.这种消费是在外部的诱导下而进行的,是一种虚假需要的消费。第二,在资本主义发展到垄断阶段以后。由于生产过程高度的集中化使人们觉得缺乏自由和自我.促使人们在消费的过程中去找人生的意义。异化消费这种特征为资本主义存在的合理性提供了论证的依据。异化消费表面上消除了人们对异化劳动的不满。掩饰了资本主义社会的内在矛盾。这种异化消费造成的更为严重的后果是.由于异化消费导致过度生产。从而浪费自然资源、污染了.最终导致了人与自然环境的和谐.造成了严重的生态危机。与阿格尔不同的是.北美生态学马克思主义者奥康纳虽然承认资本主义社会存在的异化消费现象很严重,但是并不认为异化消费是导致生态危机的根源。认为是资本主义积累导致生态危机。阿格尔与奥康纳之所以得出生态危机的根源不同是因为两者研究的路径不同:阿格尔注重于消费危机引起的生态问题。而奥康纳注重于全球问题引发的自然异化现象。