异化消费与生态危机——简析本·阿格尔生态学马(4)

　　其次．阿格尔的生态学把生态危机的解决方案寄托在主义身上．从生态保护的角度论证建立社会主义的可能性．探索了一种新的社会主义模式。阿格尔的生态学马克思主义面对当前新的，仍然坚信社会主义必然代替．它以南斯拉夫社会主义模式为模板，对传统社会主义模式作了深刻的反思，批评片面追求生产高增长，忽视生态可能造成社会主义国家的生态环境问题。

　　最后，从西方生态危机中汲取教训，走可持续发展的道路。阿格尔认为由于西方国家采取异化消费的资本主义雇佣制度，带来过度生产，污染环境．人与自然的和谐遭到破坏的结果．从而导致了严重的生态危机。所以他主张建立小的稳态的模式，控制过度生产，减少人们的过度物质追求，从而达到减轻对生态的迫害．使人与自然的关系得到和谐发展。对于正在进行社会主义现代化建设的中国来说，必然会面对生态危机和经济发展的问题，因此我们要汲取西方发达国家先污染后治理的教训．在进行化的过程中．正确处理好经济发展与、资源、环境之间的关系，走可持续发展的道路。

　　(二)不足之处
　　首先，错误地认为生态危机已经成为当代资本主义的主要危机．这实际上是用人与自然的矛盾代替资本主义内部的基本矛盾，否定马克思的资本主义经济危机理论的当代有效性。阿格尔从生态危机视角来分析当代资本主义。确实把握住了资本主义发展过程中出现的新问题，但是他认为生态危机成为当代资本主义的主要危机是不正确的，因为在资本主义进入全球化资本主义的新阶段确实出现了许多新问题，但是经济危机却依然存在，不能由于当前的生态危机比较严重就否定经济危机存在的现实。马克思的资本主义经济危机理论是对整个资本主义经济发展规律的，不能因为生态危机的特殊现象而否定经济危机的有效性。人与自然的矛盾始终是人类社会中存在的矛盾．只是到了资本主义社会，由于资本主义生产方式扩张的本性．使这一矛盾更加显著。当代资本主义社会仍然是生产资料私有制．其基本矛盾使生产的社会化与资本主义生产资料私有之间的矛盾。因此资本主义生态危机不仅是人与自然矛盾的结果。而且是资本主义生产方式的必然产物。

　　其次。片面地认为异化消费是生态危机的总根源．只要解决异化消费问题就能实现社会变革．这实际上过度夸大了异化消费的社会作用。阿格尔在对资本主义批判时，把消费活动与生态危机结合起来是值得肯定的，有利于我们对生态危机形成的原因全面的认识，但把生态危机的总根源归结为异化消费是值得商榷的，不可否认人们的消费活动确实在一定程度上造成了生态危机．但是要知道消费活动是与一定的生产方式联系起来的，有什么样的生产方式就有什么样的消费方式，因此过度生产必然会导致过度消费，异化劳动必然会引起异化消费。从根源上看，生态危机的根本原因是造成异化消费的社会制度及其生产方式，而不是异化消费，认为只要解决异化消费问题就能实现社会变革的观点是不正确的。一方面这种观点否认了资本主义社会的基本矛盾即生产的社会化与资本主义生产资料私有之间的矛盾．为资本主义经济剥削进行辩护；另一方面把社会变革看成一个主观过程，忽视了客观社会历史存在，阿格尔的社会革命只不过是一种主观革命．而不是真正的社会主义革命。