试论毛泽东对马克思主义认识论的丰富和发展(2)

　　四、毛泽东阐明了客观规律性和主观能动性辩证关系的理论

　　毛泽东指出：“思想等等是主观的东西，做或行动是主观见之于客观的东西，都是人类特殊的能动性。这种能动性，我们名之日‘自觉能动性’，是人所以区别于物的特点。”人们凭借自觉能动性，不仅能够认识世界，而且能够改造世界。自觉能动性和客观规律性构成认识论中的一对重要范畴。规律是客观事物本质的必然的内在联系，规律是客观的，人们可以认识并利用但不能制定或创造它。毛泽东指出，客观规律和主观能动性之间是对立统一的辩证关系，自觉能动性的发挥必须根据和符合客观规律的要求，“人们要想得到工作的顺利即得到预想的结果，一定要使自己的思想合乎外界的规律性，如果不合，就会在实践中失败”。可见，思想或行动越是符合客观实际情况，越是建立在客观物质条件的基础上，人的自觉能动性就发挥得越充分，对客观世界的改造就越有成效。在毛泽东思想中，特别强调发挥革命的自觉能动性，比较系统地阐述了自觉能动性的有关理论。

　　五、毛泽东提出了群众路线是认识论的新结论

　　群众路线是我党的根本路线，即“从群众中来，到群众中去”。毛泽东把群众的观点引入认识论，不仅把群众路线看作是党的路线和理论路线，而且也看作是一条认识路线。从群众路线中来，是从实践到认识的过程；到群众中去，也就是认识再回到实践中去的过程。因此，“从群众中来，到群众中去”这一条路线同“实践一认识一再实践一再认识”这一认识论公式是完全一致的。毛泽东指出：“在我们党的一切实际工作中，凡属正确的领导，必须是从群众中来、到群众中去……。如此循环往复，一次比一次更正确、更生动、更丰富，这就是马克思主义认识论。”在这里，毛泽东明确地提出了群众路线就是马克思主义认识论的新结论。