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世纪之交马克思主义中国化的历史特点(4)

2015-03-18 01:02

　　　　　　世纪之交推进马克思主义化的成果与马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承
　　由贯穿马克思主义过程始终的基本性质所决定，马克思主义体系的整个发展过程都是一脉相承的。这一特点在世纪之交推进马克思主义中国化的最新成果中表现得十分鲜明，“三个代表”重要思想是这一时期推进马克思主义中国化的主要理论成果。以它为核心的一系列理论创新成果，同马克思主义一脉相承，具体表现为四个方面：
　　其一，它们的世界观相同。马克思主义的各个发展阶段及其在不同国家呈现出的民族化形式，之所以皆称为马克思主义，就在于贯穿于其中的具有决定意义的东西相同，这就是共产主义世界观。这种以共产主义宣言形式问世的新世界观，以工人阶级为现实前提，是无产阶级解放条件的理论概括，同时又是彻底的唯物主义和最全面、最深刻的发展学说的辩证法。“用毛泽东主席的话来讲就是实事求是”[9](第101页)。党的十五大报告也是这样讲的：“实事求是是马克思列宁主义的精髓，是毛泽东思想的精髓，也是邓小平理论的精髓”[4](第10页)。同样，也是“三个代表”思想的精髓。因为“三个代表”思想正是在新的条件下，坚持实践是检验真理的惟一标准，在党的基本理论指导下，一切从实际出发，自觉地把思想认识从那些不合时宜的观念、做法和体制中解放出来，从对马克思主义的错误的和教条式的理解中解放出来，从主观主义和形而上学的桎梏中解放出来。根据新的实践要求，不断深化对共产党执政的、对主义建设的规律、对人类社会发展的规律的认识，不断吸取一切科学的新经验、新思想做出的理论创新。
　　其二，它们的理论本性相同。马克思主义是科学，贯通这一科学体系各个方面、各个发展阶段的基本的理论本性是理论与实践的统一。毛泽东指出：“理论与实践的统一，是马克思主义的一个最基本的原则”[10](第814页)。在马克思主义看来，理论原则是从界和人类历史中抽象出来的，它只有在符合自然界和历史的情况下才是正确的。“正确的理论必须结合具体情况并根据现存条件加以阐明和发挥”[11](第433页)，即必须坚持理论与实践的统一。党的十四大以来，以江泽民同志为核心的党中央反复多次阐述了理论联系实际的原则。在党的十四大的报告中，江泽民同志高度评价党的十一届三中全会以来，开始找到的建设中国特色社会主义道路。认为这是马克思主义与中国实践相结合过程中，继找到中国新民主主义革命道路、实现第一次历史性飞跃之后的第二次历史性飞跃。高度评价党的第十二次全国代表大会提出的重要思想：把马克思主义的普遍真理同我国具体实际结合起来，走自己的道路，建设有中国特色的社会主义。指出改革开放以来，我们能够取得胜利的根本原因，是在伟大实践中坚持了把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，逐步形成和发展了建设有中国特色社会主义理论。深刻论述马克思主义是深深植根于实践并在实践中不断发展的科学。建设有中国特色社会主义的理论，是马克思主义同中国实际相结合的最新成果。在党的十五大报告中，他强调“我们要坚持解放思想、实事求是，一切从实际出发，主观与客观相统一，理论与实践相统一，及对提出适应实践发展要求的方针政策，及时改革生产关系中不适应生产力发展、上层建筑中不适应基础发展的环节。这是辩证唯物主义和历史唯物主义最基本的要求，也是马克思主义的科学论”[4](第1275页)。到1998年，江泽民同志从党风的高度，再次发挥了毛泽东关于理论联系实际的思想，指出了毛泽东把树立和发扬理论联系实际的学风，称之为党领导中国革命必须解决的“第一个重要的”，认为这是“关系党的兴衰和事业成败的一个重大问题”[4](第495页)。一直到2001年“七一”重要讲话中，江泽民同志进一步强调指出：“必须始终坚持马克思主义基本原理同中国具体实际相结合，坚持科学理论的指导，坚定不移地走自己的路。这是我们党的历史得出的最基本的经验”[7](第9-10页)。“三个代表”重要思想正是基于这一最基本的经验，面对变化了的现实，抓住马克思主义中先进生产力、先进文化、人民群众的利益三个最本质的东西思考问题进行理论创新的成果，可见以“三个代表”思想为核心的新的理论成果，在理论本性上与马克思列宁主义、毛泽东思想、邓小平理论是一脉相承的。