论“三个代表”理论创新的特色(7)
2015-05-18 02:07
导读:“三个代表”以新的系统化思想丰富和发展了马克思主义党建理论体系。密切了党建理论体系同唯物史观的联系。马克思主义党建理论体系是建立在唯物史
“三个代表”以新的系统化思想丰富和发展了马克思主义党建理论体系。密切了党建理论体系同唯物史观的联系。马克思主义党建理论体系是建立在唯物史观基础之上的,这是毫无疑义的,但这种基础性联系主要是阶级和政党的联系。马克思主义经典作家从分析近社会的阶级斗争、阶级关系入手,指明无产阶级是最富有革命性的阶级,而这一阶级要完成历史赋予其伟大的使命,必须要由本阶级政党来领导,进而构建起党的建设的理论体系。“三个代表”的思想加强了唯物史观基本原理在党的建设中的运用,把党的建设同生产力发展、文化发展、人民利益这些唯物史观重要原理直接联系起来,而不是仅仅限于阶级分析,限于阶级和政党的关系。把党建理论同唯物史观更加密切地联系起来,可以更加充分地展现马克思主义党建理论的科学性,从实践上看也易于回答和解决现时代向工人阶级执政党建设所提出的一系列挑战性问题,从而更好地发挥党在改革开放和现代化建设中的领导核心作用。拓展了党建理论体系的领域。马克思主义党建理论体系一般来说,包括总论和分论两部分,总论主要有党的性质、党的指导思想、党的纲领、党的宗旨和任务等,分论部分包括党的政治、思想、组织、作风、制度等方面的建设。无论从总论还是分论来看,都是研究党构成自身的要素,并没有拓展到社会历史发展方面的问题。“三个代表”的思想则把党建研究领域大大拓展了,拓展到要
研究生产力、文化、人民群众这些社会历史发展的重大问题。这样,就使党建设理论研究带有交叉学科的特点,因而是对党建学科建设的一种推进,有利于从新的视角深化对党的性质、宗旨和任务这些党建基本问题的研究和认识。加强了党建理论体系的开放性。马克思主义党建理论体系是一个开放的体系,因为党建理论要随着实践的发展而发展。而“三个代表”的思想是更具开放性的思想。它既是对我党历史经验的,又是对世界社会主义运动经验教训的反思;既紧密联系中国在21世纪的发展,又同当今世界的发展相联系。因此,将“三个代表”系统化思想融入到马克思主义党建理论体系中来,无疑将加强党建理论体系的开放性,使这一体系更加充满生机和活力。
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“三个代表”对马克思主义党建理论的创新,是江泽民关于创新思想和实践的成功范例,也反映了以江泽民为核心的党的第三代领导集体对面向新世纪的中国共产党建设规律的深刻认识和科学把握。只要我们坚定不移地以“三个代表”为指导并将其贯彻落实好,我们的党和国家就大有希望,就一定能够在21世纪续写中华民族更加辉煌的篇章。
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[1]毛泽东选集[M].2版.第1-2卷.北京:人民出版社,1991.
[2]邓小平文选[M].第3卷.北京:人民出版社,1993.
[3]江泽民.论科学技术[M].北京:中央文献出版社,2001.
[4]中共中央文献研究室.新时期党的建设文献选编[C].北京:人民出版社,1991
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