台湾为什么不接受“一国两制”(3)
2015-08-11 01:17
导读：愚蠢的美国政客中竟然有人认为，台湾无须宣布“两国论”已是主权独立国家。他大概想不到不宣布效果就不会跟着来，台湾比大陆发达而美国对其入世要
愚蠢的美国政客中竟然有人认为，台湾无须宣布“两国论”已是主权独立国家。他大概想不到不宣布效果就不会跟着来，台湾比大陆发达而美国对其入世要求低，良有以也。关键是此后需要仰仗山姆大叔的地方尚多，不摆一个姿态和搞一个大动作是不行的。看来美国人要想和中国人玩战略游戏确实是少了几千年文韬武略的浸养，不过美国人也不是白痴，台湾要赢得“毕业”以前的有利地位不下猛药是不行的。不过和大陆一较量，就显然存在一个谁比谁高明多少的问题。而且下药过猛业已伤及中华民族的根本利益，中共说“不收回两国论就跟他斗争到底”也具有了道德上的合理性，从而站到了一个“得道多助”的有利地位。这注定了台独和两国论的悲剧命运，这不仅由于它仅仅覆盖少数人的利益，而且它还是一个片面的假定为前提的，即少数人的利益要想实现，必须以大陆硬吞下两国论而且不采取反制措施为前提，否则将是失大于得。所以台独民意基础是极不可靠的，枪杆子里面出政权也一样出民意，而且是去掉了投机侥幸心理的真正的民意。相反如果有一天，中共采取经济制裁的手段放弃武力，那就说明中共已经接受两国论，台独政客倒是可以弹冠相庆了，投机商人就彻底失败了，“民意”将会遭到毁灭性打击。
三、壓推酵骋挥胛淞解放
Lian先生自称是一个“有先决条件”的乐观主义者，笔者是一个无条件的悲观主义者，刚巧笔者站在一个多数的方面。笔者对阁下的耐心和坚持怀有一份由衷的钦佩，但台湾出不了能够力挽狂澜的英雄，连戴高乐那样具有一定独立精神的政治家也没有，有的只是媚俗的和只对选票感兴趣的政客。
战争对于中华民族而言，是一场无法挽回的悲剧。这场悲剧对台湾而言将是极其沉重的，其沉重之处倒不在于战争本身所造成的损害，在没有重大意外的情况下，战争对台湾造成的生命和财产损失将会控制在一个非常有限的范围之内（对平民而言可能不超过９２１地震的影响），血洗台湾如果不是别有用心就一定是胡说八道。但因此可能导致台湾与世界市场的长期隔绝，西方不可能不借此进行制裁以彻底摧毁台湾的竞争者，等到制裁解除之日，台湾将会失去目前的优势，从这一点出发，台湾经济倒退二十年是非常可能的。根据共产党的习惯于逞能的历史，大陆当然会尽力帮助，但台湾对世界市场的依赖不是大陆所能抵消的。而且在制裁中，港澳一样需要大陆的扶持，没有理由把台湾放在优先位置上。而战争对于大陆本身而言是利弊互现，关键在于如何把握。
（科教论文网 lw.nseaC.Com编辑发布）
台湾在大陆体制外五十年，经济方面的进步十分可观，对中华民族而言，这倒不是一件大坏事。特别是前四十年，台湾得到了美国的善意扶持，当然是为了展示资本主义的生命力，防范共产主义的蔓延，从西方视野上看，也算是达到了“目的正义、手段同样正义”（罗斯福）的境界。这本质上是一场社会制度和意识形态的竞争，大体上也算是西方具有一定优势的竞争。凭借这种自信和迫于当时的时势，美国曾经几次反对台湾当局的军事冒险。
七十年代以后，国际左翼运动开始步入低潮，87年美国宣布台湾毕业，89年美国开始妖魔化中国的浪潮，91年苏联解体，94年美国甚至在一定程度上开始妖魔化日本，这个过程集中反映了美国需要盟友的地方越来越少（有人把它称为孤立主义抬头），越来越变成只着眼于一己之私；有人针对九十年代美国的国家恐怖主义行为，提出资本主义有重新野蛮化的趋势，其实这些都只是在美国有悠久历史的种族主义（如白人民兵组织）的国际症候而已。“文明冲突论”是为白人民兵组织的主张所进行的精致包装，西方普世主义是“白人至上”最得体的表现形式，亨廷顿自己坦承“帝国主义是西方普世主义的逻辑必然结果”。老式炮舰政策和旧殖民主义是西方种族主义的落伍形式，今天新殖民主义以“军事扶持、政治代理、经济控制”为主要手段，“全球化”和“主权有限论”是西方发达的广告业的又一成功CI形象设计，且看西方种族主义是否能以此法宝攻破遍及世界的民族主义和爱国主义堡垒。
