论《聊斋志异》中的小文(1)(3)
2017-04-19 01:10
导读：有的构思系于一物，或以之贯穿全篇，或以之照应首尾，从而形成一个严谨而巧妙的结构。《橘树》就是以一株小橘树贯穿全篇的。刘公任兴化令时，其幼
有的构思系于一物，或以之贯穿全篇，或以之照应首尾，从而形成一个严谨而巧妙的结构。《橘树》就是以一株小橘树贯穿全篇的。刘公任兴化令时，其幼女接受了道士送的一株小橘树，刘公离任时将其留在了兴化；若干年后女已出嫁，其夫适为兴化令，则橘树已十围，实累累以千计。女未至时，橘不结实；女在此三年，繁实不懈；第四年，憔悴无花，至秋，女因其夫解任离去。作者在“异史氏曰”中写道：“橘其有夙缘于女与？何遇之巧也？其实也似感恩，其不华也似伤离。物犹如此，而况于人乎？”英国学者洛斯说：“情感的语言则诗意盎然。心灵不论为何种情感所激动，都终将凝于那激动它的事物之上。”（注：洛斯：《希伯来圣诗讲演集》，《镜与灯》，北京大学出版社1989年版，第116页。）蒲松龄是借橘树写人情，他把情感凝于橘树上，把橘树写得具有了人情，因为感情色彩很浓，所以具有盎然的诗意。以一物照应首尾的，可举出《浙东生》为代表。以构思论，与《橘树》同为佳篇；以感情色彩论，则两篇各异其趣。《浙东生》是以网来实现其构思的。网不是一张，但都是用来对付野兽的东西。一张是打猎用的，一张是盖虎圈用的。这两张网，一前一后，表现了人与狐之间的一还一报。浙东生房某将一张猪网蒙住了与其相狎的狐女身上，狐女受惊后化白气逃出；房某又被狐女扔在了盖虎圈的网上，吓得半死后被园丁救出。他们各吓了对方一跳但结果都平安，他们扯平了，开了一个玩笑，而用的都是网，前后映照，趣味由之而生。此篇也许并没有什么深意，但好看，有幽默的成分，尤其是构思耐人寻味。
有的构思像童话，像寓言，写的是世情，却有孩子般的天真；文止数行，构思盖非止一日；明明是超现实的事，而让人觉得像真的发生过。《钱流》写一个叫杜和的人，偶在园中，见钱流如水，深广二三尺许，杜惊喜，以两手满掬，复偃卧其上，既而起视，则钱已尽去，惟握于手者尚存。这是一场令人激动着忙的闹剧。古人咏钱的诗文颇有一些流传于世，比如“东手接来西手去，别时容易见时难”，咏的就是钱的来去如流水。此篇的构思。是将比喻付诸形象。《红毛毡》更像一个童话：“红毛国，旧许与中国相贸易，边帅见其众，不听登岸。红毛人固请：‘但赐一毡地足矣。’帅思一毡所容无几，许之。其人置毡岸上，仅容二人；拉之，容四五人；且拉且登，顷刻毡大亩许，已数百人矣。短刃并发，出于不意，被掠数里而去。”红毛国，是当时对荷兰人的称呼，自明以来，荷兰商船，强求通商，屡扰漳州、广州、台湾、澎湖等地。此篇即据事实构思，用一块象征其国的毡，揭露了它狡猾诈骗、得寸进尺的侵略者本质，文虽小，题材却大。
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