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对2008年北京奥运会理论研究的思考(1)(2)

2017-05-23 01:22
导读:希腊在雅典奥运会前高度重视提升软实力的这一做法并不太被人们所注意,虽然我曾两次去过雅典,但在这次考察之前我也知之甚少,加上一些中国媒体的

希腊在雅典奥运会前高度重视提升软实力的这一做法并不太被人们所注意,虽然我曾两次去过雅典,但在这次考察之前我也知之甚少,加上一些中国媒体的价值取向,捕捉新闻的重点多在硬件建设、接待服务、饮食交通及运动队的金牌等方面,对这方面的报道也不充分,因而中国国内老百姓也就知道得更少了。
总之,希腊奥运会的成功表现在既重视硬实力(包括投资、场馆建设、信息通讯、城市交通、运动成绩等),更重视软实力,两者相得益彰。做事情重理性思维是希腊人的传统,从柏拉图开始直到今天。对于中国来说,随着改革开放综合国力的提高,国内外对2008年北京奥运会在硬件上似乎没有什么怀疑,但如何借奥运做好文化、教育,提升国民素质,使整个民族在精神层面上有一个升华,真正体现出绿色奥运、科技奥运、人文奥运的理念,通过举办一届奥运会,进一步促进中国社会文明进步、和谐发展,在这些方面,还值得我们去认真思考和研究。     2 希腊全力以赴打造奥运文化这张牌 希腊是奥林匹克运动的发祥地,这一得天独厚的条件别的国家无法相比,希腊人充分利用这一历史资源,将其发挥得淋漓尽致。希腊政府和雅典奥组委通过一系列的文化教育活动,来突出宣传古希腊文明对人类的贡献。因而,雅典奥运会处处宣扬古希腊文化和现代奥林匹克运动的融合,同时展示世界文化的多样性与共存性。通过创意挖掘,运用爱琴海、橄榄枝、雕塑等希腊文化特有的符号,借助古希腊神话中的情节和形象,使希腊文明的历史厚重感再次展示在全世界面前,再次唤起人们对希腊文明的崇敬。希腊文化部长佩特拉利亚告诉我们,雅典奥运会的开、闭幕式在艺术表现上构思新颖,不仅考虑到开幕式现场本国官员和老百姓的胃口,而且突出电视转播效果,最大限度地满足全球媒体受众的审美和接受度,使奥运会开、闭幕式成为令人难忘的视觉盛宴。这些都是雅典奥运会的精彩之笔、成功之处。

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雅典奥运会在全球赢得如此青睐并非偶然,对雅典奥运会的成功,不能就现象看现象,就体育看体育。奥林匹克精神仅仅从当今奥运会和体育本身来谈是不够的。实际上,雅典奥运会与奥林匹克运动的起源有着天然的联系,从历史渊源来看,奥林匹克精神是古希腊思想的重要组成部分,而古希腊思想又是当今西方文明,或者说现代西方政治制度理念的基石。有人说西方文明由三大部分构成:一是希腊思想,二是罗马法律,三是日耳曼骑士精神,而其中希腊思想是基础。
为什么这么说,简单回顾一下近代史就可以发现,现代高新科学技术发展日新月异,令人眼花缭乱,什么生物技术、空间技术、信息技术、新材料技术等等,这些变化是从哪里来的?准确地说,是从1640年英国工业革命之后集中发展起来的。从17世纪工业革命以来,资本主义为什么会产生空前的发展,直到今天仍然在经济全球化形势下起主导地位?关于工业革命以来资本主义所起到的进步作用,马克思恩格斯在《共产党宣言》中曾给予高度评价,他们说:“资产阶级在它不到百年的阶级统治中所创造的生产力比过去一切时代所创造的全部生产力还要多、还要大。自然力的征服,机器的采用,化学在工业和农业中的应用,轮船的行驶,铁路的通行,电报的使用,整个大陆的开垦,河川的通航,仿佛用法术从地下呼唤出来的大量人口,……过去哪一个世纪料想到在社会劳动里蕴藏有这样的生产力呢”?那么生产力发生如此巨大的变化,伴随它的制度、法律、思想基础是什么?说到这里就不能不说到欧洲中世纪的文艺复兴。文艺复兴的主旨就是解放思想,破除迷信,以人文主义精神打破宗教神学的禁欲主义,提倡科学、民主、自由、平等,从而有力地推动了自然科学的大发展。那么这场中世纪以来,从意大利佛罗伦萨开始继而席卷整个欧洲的、改变整个人类命运的文艺复兴到底复兴的是什么?复兴的就是大约公元前7世纪到公元3世纪的古希腊和古罗马文明。在社会制度上,公元前7世纪以来,雅典的城邦就出现了民主政治制度雏形,开创了民主政体的先河,后来成为今天西方民主政治制度的基石。近代不少启蒙思想家,比如卢梭的“社会契约论”思想,洛克、孟德斯鸠的“三权分立、权力制衡”的思想,以及英国大宪章的制定、1776年美国独立宣言、1789年法国人权宣言的发表等都来源于古希腊思想,都可以从两千多年前古希腊的城邦政治、民主思想、梭伦改革以及亚里士多德和柏拉图那里找到他们的影子。
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