网络翻新小说试论(1)(2)
2017-08-04 01:14
导读：二、当代生存体验:网络翻新小说的自我书写 网络翻新小说是当代社会的文化产物,虽然借了古代小说这个“旧瓶”,但它所反映出来了的是当代人浓厚的自
二、当代生存体验:网络翻新小说的自我书写
网络翻新小说是当代社会的文化产物,虽然借了古代小说这个“旧瓶”,但它所反映出来了的是当代人浓厚的自我书写的生存体验。“榕树下”作为一个文学网站,把“生活、感受、随想”定为自己的宗旨,“CEO朱威廉将其阐释为‘始于平凡生活,源自真实情感,挥洒浪漫随想’。他创办榕树下的初衷便是‘打开一扇属于心灵的窗户’,‘促进文化的发展,补足一种精神方面的缺憾’。” (2)很明显,网络小说十分强调自我书写的意味,其中的翻新小说亦不例外。在生存竞争激烈、环境恶化、人际关系复杂而微妙、感情泛滥的当代社会中,无疑,“我”是平凡的,“我”是孤独的,“我”充满了对真情的渴望等生存体验成了当代人的“感觉”主流,网络翻新小说很好地注脚了这些生存体验。
“我的平凡”。“我的平凡”总是以日常生活的描写作为表现平台的,“日常生活成为90年代小说的内在主题话语” (3)。其实,岂止是90年代小说,当代的网络翻新小说何尚不是这样呢?这些网络写手重点描写了取经路上、梁山泊、贾府中的日常生活,大力铺叙了日常生活中人的世俗欲望。《唐僧传》中的唐僧已不再是《西游记》中那个对取经事业非常执著、关心徒弟的唐僧了,而是一个有着世俗欲望的世俗人。
“我的孤独”。在当代现实社会中,人们为了名利而熙熙攘攘,人与人没有真实的感情,只有利益的相关,每个人都是孤独的。在《悟空传》中,一开始便以师徒四人的吵架拉开了小说的序幕,唐僧说着“打死一个少一个”的时候,便早已没有了《西游记》中师徒四人同心协力战胜一切困难的崇高精神。
“我”对真情的渴望。当代社会,虚情泛滥成灾,于是,只要有那么一点点真情,人们便视为至宝。在缺乏真情的时代,人们渴望真情的光临。《悟空传》中,天篷和阿月、小白龙(在《悟空传》中是女性)和唐僧的真爱之情,写得非常凄美,感人。天篷被贬下凡间变成了一只猪,他不愿意让阿月见到自己的丑陋的脸,在他们约定的地方没有现身。阿月在那里等天篷的到来,每天用星星排出图画,那是只有天篷和阿月才能懂的图画,她相信天篷一定会来的!即使大风、火焰也不能使她离开!当这只“猪”出现的时候,阿月已经知道他就是天篷了,她从背后抱住了他,并叫着“天篷……天篷,你好……”,这时火焰猛一卷,吞没了猪八戒还没有完全绽开的笑容。
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