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读《鲁邦大旱》札记(1)(3)

2017-08-07 06:06
导读:这些注释有几处可商。我们先看“或”字。在楚简中,“或”除如字读外,往往用作“又”。如包山121号简“邞拳窃马於下蔡而儥之於昜城,或杀下蔡人余
这些注释有几处可商。我们先看“或”字。在楚简中,“或”除如字读外,往往用作“又”。如包山121号简“邞拳窃马於下蔡而儥之於昜城,或杀下蔡人余睪”;134—135号简“今阴之堇客不为其断,而倚执僕之兄呈,阴之正或执僕之父舟”;郭店《老子》乙3、4号简“损之或损,以至亡为也”;《六德》20、21号简“既生畜之,或从而教诲之”;《语丛四》27号简“入之或入之,至之或至之之,至而亡及也已”。此外,马王堆汉墓帛书《战国纵横家书》“苏秦献书赵王”章“此三宝者,或非王之有也”;“公仲倗谓韩王”章“今或得韓一名縣具甲”,“或”亦读为“又”。或、又为匣纽双声,韵部属支、职旁对转。古音相近,故可通假。本篇中两句“其欲雨或甚于我“的“或”字,恐当读为“又”,表示程度上更进一层,与“甚”的意义正好相关。子赣将石、水、与木、鱼比作山川的皮肤和臣民,面临皮肤焦涸、臣民死亡的困境,山川对雨的需要当然很迫切。如果按本字读,就很不好解释。“又甚”连文在古书中亦往往可见,如《左传》昭公三十年说“光又甚文,将自同于先王”;《国语·郑语》“又甚聪明和协,盖其先王”;《墨子·非攻上》说“至攘人犬豕鸡豚,其不义又甚入人园圃窃桃李”《战国策·齐策一》说“晁党王,令其欲封公也又甚于齐”。这也可印证?o:p> “或必待吾命乎”中的“或”,何琳仪先生也读为“又”。他指出:“或”训“又”为典籍恆诂。参《礼记·檀弓》“或敢有他志以辱君义?”[9]《国语·晋语》“或”作“又”。二字音义均通。“又”作为副词,可以用在反问句中,起加强语气的作用[10]。如《史记·游侠列传》云:“要以功见言信,侠客之义又曷可少哉。”在这个意义上理解简书,应该是顺适的。 “寺”,刘乐贤先生读为“待”。他说:“‘待乎名’,是等到叫名字的意思。在求雨祭仪中,祭祀者必定会叫呼山川之名。”[11]按照将“寺”改读为“待”的思路,对简文可以作另外一种解读。即将其后的“虍(从壬)”读为“吾”,将“名”读为“命”(“奉告”或“召唤”)。“又必待吾命乎”,意思是说难道必须等待我们的呼唤吗。共2页: 1 [2] 下一页 论文出处(作者):
(转载自http://zw.nseac.coM科教作文网)

上博簡《魯邦大旱》虚詞劄記
上博簡《子羔》篇“后稷之母”節考釋
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