浅谈“山寨"的法律探析学毕业论文(2)

　　(3)“山寨节目”

　　山寨节目主要是指模仿或借鉴其它流行名牌节目的形式而创造的吸引观众的节目形态，如山寨春晚、山寨剧、山寨模仿秀等。有些山寨节目主要是指模仿的痕迹太多，缺乏创新；而有的山寨节目主要是指明显的带有幽默讽刺的意味，对现实进行的暗讽，带有恶搞的成分。《一个馒头引发的血案》被誉为山寨节目的开拓者。每当一个新事物出现，都会伴随其恶搞作品的出现，如山寨《画皮》、《剑蝶》，山寨搜索引擎“baigoohoo”等。

　　(4)“山寨”

　　“山寨”上升为一种文化现象，主要指草根文化或底层文化。山寨文化应该是指“普通民众运用智慧模仿或者创新或者制作出紧跟时下流行的高科技或者高规格的生活产品的综合，是普通民众运用智慧在生活中自我竞争、自我创作以及产生成果的一种从精神到物质的文化再现。”…而现在社会流行一般意义上的“山寨文化”却是指代凭借恶搞、模仿、剽窃、假冒等手段，在低端消费群体和地方保护主义下存在的反主流的文化现象，成为了模仿、低端、盗版等代名词，被赋予了挑战文化霸权、消解各种强权的含义。

　　2．“山寨”流行的原因

　　应该说山寨的流行有其内在原因。从这些“山寨”的功能上来说我们可以简单的将山寨分为娱乐性为目的和营利性为目的两种。娱乐性的山寨主要是指明显带有自娱自乐目的，以讽刺调侃的口吻进行的模仿或恶搞等，主就指山寨节目，他们一般不带有营利目的。而营利性的山寨主要指诸多的山寨产品，其模仿品牌产品的样式风格，赢得消费者的眼球而获利，如山寨手机、山寨数码相机、山寨服装等。

　　(1)娱乐性的山寨流行主要是因为当今社会快节奏的生活方式的影响，人们的生存压力增大，各种山寨节目作为人们缓解压力的一种方式；同时大众传媒的推动，造就了山寨流行的浪潮。比如许多人对社会压力下生存的宣泄或者在现有条件下其某种需求不能得到社会的满足，往往要通过一定的渠道表达需求表达。山寨节目中的恶搞，就是人们对现实中的丑恶、荒唐、无知、不义、乏味现象的不满，用其愤世嫉俗和玩世不恭的言行来表达对真善美的强烈渴望。山寨《百家讲坛》也是对自己现实能力的表达。当然也有人提出，现行的“山寨”也是希望彻底颠覆传统行业潜规则，建立一种新的文化价值秩序。

　　(2)营利性的山寨流行，主要是商家经济利益的驱使和受众需求的影响。山寨作为一种新的形态被人们认可和接受，正迎合了当今价值接受多元化的复杂背景下人们的新奇观、从众观和欲望观等心态，其表现形态的复杂性、多样性、差异性、独特性等特征满足了广大消费者的个性需求，是我国经济发展的产物。一方面是小生产上知识产权观念单薄，在经济利益的驱使下通过模仿直接生产产品；另一方面消费者消费需求上对品牌的要求很高，但经济能力的限制，使其追求产品价格低廉、外观设计与品牌相差不大的产品，而品牌生产商知识产权维权观念意识不够，知识产权的重要性尚未引起普遍重视，而且品牌产品缺乏创新力度，价位偏高。这为山寨造就了巨大的生存发展的空间。