唯光论与单子论(9)
2015-01-03 01:22
导读：[62] 莱布尼茨：《人类理智新论》，陈修斋中译本，第二卷，第十三章，第49页，转引自：上海市黄浦区教育信息中心“海纳百川藏书博览”电子本，国际
[62] 莱布尼茨：《人类理智新论》，陈修斋中译本，第二卷，第十三章，第49页，转引自：上海市黄浦区教育信息中心“海纳百川藏书博览”电子本，国际网址：http://hnbc.hpe.sh.cn/01/01A/02/waiguozhexuezhuzuo/02.htm
[63] 莱布尼茨：《人类理智新论》，陈修斋中译本，第二卷，第十二章，第44页，转引自：上海市黄浦区教育信息中心“海纳百川藏书博览”电子本，国际网址：http://hnbc.hpe.sh.cn/01/01A/02/waiguozhexuezhuzuo/02.htm
[64] 莱布尼茨：《人类理智新论》，陈修斋中译本，序言，第13节。转引自：上海市黄浦区教育信息中心“海纳百川藏书博览”电子本，国际网址：http://hnbc.hpe.sh.cn/01/01A/02/waiguozhexuezhuzuo/02.htm
[65] 怀德海：《科学与近代世界》，第二章：做为思想史之一要素的数学。网络版，国际网址：http://member.netease.com/~luolian/whitehead/whitehead02.html
[66] Holbach。
[67] 参见莱布尼茨：《人类理智新论》，陈修斋中译本，序言，第15、16、17、18、20——24节，“……这已足够使我们不能主张物质也在思想，除非是在物质之中放进一种不能毁灭的灵魂，或者放进一种奇迹。” 转引自：上海市黄浦区教育信息中心“海纳百川藏书博览”电子本，国际网址：http://hnbc.hpe.sh.cn/01/01A/02/waiguozhexuezhuzuo/02.htm
[68] 莱布尼茨：《人类理智新论》，陈修斋中译本，第一卷，第一章，第48页，转引自：上海市黄浦区教育信息中心“海纳百川藏书博览”电子本，国际网址：http://hnbc.hpe.sh.cn/01/01A/02/waiguozhexuezhuzuo/02.htm
[69] 莱布尼茨：《人类理智新论》，陈修斋中译本，序言，第5页，转引自：上海市黄浦区教育信息中心“海纳百川藏书博览”电子本，国际网址：http://hnbc.hpe.sh.cn/01/01A/02/waiguozhexuezhuzuo/02.htm
[70] 晏殊[蝶恋花]：“槛菊愁烟兰泣露。罗幕轻烟，燕子双飞去。明月不谙别离苦，斜光到晓穿朱户。昨夜西风凋碧树。独上高楼，望尽天涯路。欲寄彩笺兼尺素，山长水阔知何处。”
（科教作文网http://zw.nseAc.com） [71] 柳永[凤栖梧]：“伫倚危楼风细细。望极春愁，黯黯生天际。草色烟光残照里。无言谁会凭栏意。拟把疏狂图一醉，对酒当歌，强乐无味。衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。”
[72] 辛弃疾[青玉案]（元夕）：“东风夜放花千树。更吹落、星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕。笑语盈盈香去。众里寻它千百度。蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。”
[73] 王弼：《周易略例 明象》：“意以象尽，象以言著。故言者所以明象，得象而忘言。象者所以存意，得意而忘象。”
[74] 《魏志 钟会传》注引何劭《王弼传》：“弼曰：‘圣人体无，无又不可以训，故不说也。老子是有者也，故恒言其所不足。’”
[75] 韩非：《奸劫弑臣》：“循名实而定是非，因参验而审言辞”。
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