论中学思想政治课课程与教学中弘扬和培育民族(4)
2013-08-21 01:04
导读：关于如何结合中学思想政治课弘扬和培育民族精神,湘潭市一中2004年9月专门制定中小学弘扬和培育民族精神月的 活动方案 : 1、读一本好书，组织一次读书
关于如何结合中学思想政治课弘扬和培育民族精神,湘潭市一中2004年9月专门制定“中小学弘扬和培育民族精神月”的
活动方案: 1、读一本好书，组织一次读书征文。根据9月“弘扬和培育民族精神月”的主题以及学校“爱我学校、爱我中华”主题教育计划开展主题性阅读并开展读书交流活动。（九月）2、组织一次奥运知识竞赛。组织学生进行奥运知识竞赛，通过竞赛启发学生学习和发扬奥运健儿身上所体现出来的坚忍不拔的意志，培养民族自豪感。（九月）3、进行一次社会实践活动。组织学生到校外健康教育基地开展一次实践活动，通过实践活动进一步使学生了解民族精神的含义。（十月）4、开展一次民族精神讲座活动。邀请校外德育专家来校做一次德育讲座。（十月）5、举行一次科技制作表演。结合校科技特色，举行一次校内的科技表演。通过表演使学生了解中华民族科学技术发展的优秀历史，培养他们刻苦钻研、坚忍不拔、开拓创新的品质和精神。（十一月）6、举行一次隆重的升旗仪式。在第55个
国庆节来临之际，举行一次民族魂为主题的升旗仪式。（九月）7、观看一部爱国主义
电影。看后开展讨论并写好观后感。（十一月）8、开展一次团队活动。组织各班开展“育健康习惯，扬民族精神”主题班会。（十一月）9、出好一期黑板报。结合主题“弘扬和培育民族精神”出一期主题性黑板报并进行校级评比。（十二月）这种活动方案有利于让民族精神教育走出课堂,面向丰富多彩的社会生活,使思想品德教学成为学生自主建构、形成及发展思想品德的过程。
（科教作文网http://zw.ΝsΕac.cOM编辑） 2.2中学思想政治课课程与教学中民族精神教育现状的原因分析
通过本次调查，可以发现当代中学生的民族精神教育主流健康向上是不争的事实。究其原因，主要有三个方面的有利因素：一是党和国家从“代表先进文化的前进方向”的战略角度出发，高度重视民族精神的弘扬和培育，先后颁布了《中共中央国务院关于进一步加强和改进未成年人思想道德建设的若干意见》和《中小学开展弘扬和培育民族精神教育实施纲要》，为当代中学生的民族精神教育提出了指导思想、实施原则、目标、任务、主要内容和实施途径，为民族精神教育营造了良好的社会环境。二是许多学校已意识到弘扬和培育民族精神的重要性，注重将民族精神教育落实在日常教学、管理、服务的环节中，为中学生民族精神教育搭建了宽广的教育平台。三是当代学生已认识到接受民族精神教育对自身健康成长尤为重要，积极弘扬和培育民族精神，主动发挥了民族精神教育主体的能动性。
目前，中学生民族精神教育主流健康向上的现状令人欣喜、令人欣慰、令人鼓舞，但是我们不能沉湎于已取得的成就，不能陶醉于暂时的成绩，不能高枕无忧，不能沾沾自喜。我们要有忧患意识，要保持清醒的头脑，要有发展的战略眼光，我们应该清楚地认识到：当代中学生民族精神教育尚存许多棘手的问题。
既然当前中学生民族精神教育存在诸多问题，那么必须对导致这一情况的深层原因进行全面分析。
2.2.1 中西文化的冲突对当代中学生民族精神培育的影响
在经济全球化、西方强势文化试图一统天下的当代，世界范围各种思想文化相互激荡，非西方民族面临巨大压力和挑战，民族认同出现严重问题，发达国家对发展中国家的控制越来越表现为文化的渗透和入侵，而文化领域的争夺比经济、政治领域的争夺更为要害，西方敌对势力通过国际互联网等现代传媒工具，采用“和平演变”、“分化”、“西化”等手段，在意识形态领域对中华民族精神进行打压和冲击。
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改革开放以来，大量从国外引进先进技术，国人逐渐形成“外国月亮更圆”的思维定势，对民族传统的认可度降低，或者说，民族传统处于被审视、待认可的地位。经济上的交流和合作，有助于我们吸收外来的有益文化，有助于我国的文化建设。但同时我们也应该看到，由于缺乏强大的民族精神和持续的创新能力作保证，缺乏对促进西方社会发展的精神动力、价值取向、社会心理等文化因素认识，再加上一段时间以来我国对传统文化与民族精神倡导不力，致使社会上有些人在西方价值观和思潮的冲击下无所适从，陷入了“西化”的境地，这种思潮将不利于我国的文化建设，同时也将影响学生民族精神的形成，使一些青年学生在民族精神方面出现了某种断裂，于是，导致了相当一部分学生行为尺度模糊，内心信念迷惘；有的学生国家观念淡薄，对社会主义前途发生困惑和动摇；有的学生在经济落后的现实面前受失败主义笼罩，对本民族的精神世界失去了信心和兴趣；有的学生在转向务实之后，对属于精神范畴的一切不屑一顾；有的学生在五光十色开放的世界面前无所适从。在中西文化冲突的背景下，精神领域的挑战实际上是对民族精神的挑战。
同时，市场经济运行过程中一些不可避免的固有负面因素影响了民族精神教育的持续开展。市场经济把“等价交换”的概念刻入人心，用以交换的“价值”也日益物质化，社会风气急功近利。从调查问卷中反映出的在道德行为选择中的功利倾向可见一斑。在这样的氛围下，传统文化对伦理道德的推崇在社会中必然被削弱，社会评价体系中，道德评价变得无足轻重。诸如谦和、仁爱等传统美德因为妨碍追求利益最大化而被许多人不屑一顾。这样，学校里的传统道德教育必然曲高和寡。学生从课堂上获得的仅仅是道德认识，这种认识是极不稳定的，必须经过道德实践，体验相应的道德情感，接受外部反馈，矫正道德认识。被环境矫正强化了道德认识才会逐渐内化成为稳定的认识行为，而受贬抑的认识才会被放弃。在社会风气没有改观的条件下，要求学校德育创造奇迹是不可能的。
中国大学排名 2.2.2 人才评价体系和民族精神教育方式的影响
应试教育下功利主义思想的存在偏导了民族精神教育。当前，相当部分学生、家长和教师把分数放在第一位，甚至是唯一的位置。一位主管德育的副校长说：“很少有家长来学校问问孩子的个性或道德发展，除非出事了才会关心这些，而且，关心也只是为了处分结果，根本不是为了后续教育。”虽然校长和教师都对这种情况忧心忡忡，但是在知识和德育之间他们常常会舍弃德育，紧抓知识教育不放。其原因，从现象看是应试教育下升学指挥棒的作用，这根指挥棒的威力甚至已延伸到幼儿园。从本质看，则是人才评价体系的功利性使然。我国从升学、求职，到评定职称，都是依据智力成果，几乎不考虑个人品行道德。一个智商高而品行低劣的人，照样会畅行于市，他的实际利益不会受损，舆论或者并不贬抑他，或者贬抑的声音也不占主流。而一个德行高尚的人，若没有相应的高智力表现，他不会有任何实际利益的收获。舆论会褒扬他，但褒扬的力度远不如科技精英、经济大腕的力度，尤其是在他生活的小环境中，享受人们崇尚目光的机会远远少于精英大腕。
