俄罗斯社会转型的历史动态轨迹(3)
2018-01-13 05:26
导读：在这种背景下，当时的莫斯科历代大公都力图摆脱蒙古金帐汗国的统治，统一整个东斯拉夫部落。1380年顿河之滨库科科沃决战的胜利有力推动了罗斯民族
在这种背景下，当时的莫斯科历代大公都力图摆脱蒙古金帐汗国的统治，统一整个东斯拉夫部落。1380年顿河之滨库科科沃决战的胜利有力推动了罗斯民族自尊心的增强，当时的莫斯科大公季米特里获取了“顿斯科依”的称号，金帐汗国封给他的弗拉基米尔大公地位已经成为他自己的“世袭领地”，1462年伊凡三世成为“全俄罗斯国君”，从而使莫斯科大公从诸多大公“并列者的第一人”变成了统一的俄罗斯国家唯一的君主。伊凡三世为了使自己的地位更加神圣化，并且能得到欧洲各宫廷的承认，他于1472年娶拜占庭帝国末代皇帝的侄女为妻，于是伊凡三世便自己作为拜占庭帝国皇位的直系继承人，同时也变成了东正教世界的领袖，他还把拜占庭帝国的双头鹰徽号作为俄罗斯帝国的徽号。在兼并其他公国的过程中，建立强大的中央集权制国家的时机逐渐成熟。
1547年，伊凡四世加冕为沙皇[6]。他是俄罗斯历史上的首位沙皇，标志着俄中央集权制的初步形成。不过，沙皇制度建立之初，还不能称为专制君主制度，而是一种等级君主制度。这时期的沙皇虽然在名义上握有立法、行政、司法和军事指挥上的一切权力，但这种权力实际上很有限。由领主、高级僧侣、普通贵族和工商业的上层代表所组成的缙绅会议[7]在选举沙皇、征收新税、宣战或媾和等国家事务上拥有决定权，领主杜马在行政管理方面也往往超出咨询的权限，甚至沙皇对地方的控制也不是直接进行的。针对这种状况，伊凡四世采取了系列措施予以反击：对内，他通过“拉达改革”[8]打击领主势力，提高封地贵族的政治地位，同时打击教会势力；对外，获求君士坦丁堡总主教的支持，直至1562年总主教的使节利用自己的权威将沙皇的权力神圣化并举行了隆重的礼拜仪式后。至此沙皇的专制主义制度得到了确立。
（转载自http://zw.NSEAC.com科教作文网） 在此看来，如果说俄第一次社会转型是以文化变革为先导，那么这次社会转型则是以制度转换为中心，西方化的文化与东方化的治理体制相互结合成为俄罗斯社会转型的独特模式。
三 欧化与专制：彼得一世的改革
沙皇制的建立是俄罗斯历史上中央集权制的开端，其社会意义是确立了俄罗斯民族国家的正式形成，完成了俄罗斯历史上第二次社会转型，即从分封离散的民族共同体向统一国家的过渡。其历史地位可以与中国公元前221年秦制的建立相类同。中央集权制的建立于社会结构的最大变化是完成了农民对地主的依附关系，从而在社会的整个层面上形成了以沙皇、王公贵族、武士教会势力为代表的地主阶层和以自由民、农奴等为主要组成部分的纳税农阶层。地主与农民的关系是当时社会结构的二极。
前有所述，罗斯受洗后经济差异和法律不平等是阶层划分的主要依据。当时作为相对原始的农业社会的基础结构，罗斯的农村公社尚未在封建制的发展中按照经济规律蜕化为私有财产形态的领主农奴制，可是已经在国家的法律意志下被政治强权保护下来并被导向专制国家、贵族地主和农村公社三位一体控制农民的国家农奴制的发展轨迹。到17世纪中叶，这种农奴制日臻完善，成为国家的一种主要制度形态，这时的纳税农阶层细化为四个主要组成部分：即地主农民、宫廷农民、国家农民和教会农民。地主农民，人口占俄国农民的绝大部分，他们没有人身自由，随时可被地主转让和处罚，地位最为悲惨；宫廷农民，主要服务于俄国宫廷，除农业劳动外，还负责皇室日常所需要的手品、食品的加工；国家农民，一般耕作村社土地，向国家交纳赋税；教会农民，主要依附于东正教会，在教会和修道院土地上劳动为生，1764年教会土地收归国有后转归经济院管理，故又称经济农民，1786年经济院取消后与国家农民融合。这四类农民占全俄人口的90%，其余则为所谓的地主阶层。
大学排名 这种金字塔型的社会结构为俄国从等级代表君主制向绝对专制君主制过渡奠定了社会前提。到18世纪初彼得大帝统治时期，这一过渡基本完成，农奴制获得了前所未有的发展，到18世纪下半叶，西欧各国资本主义经济迅速发展、资产阶级民主思想深入人心之时，也正是俄国专制制度和农奴制度的黄金时代。
