浅谈早期的西方女性主义——以马克思主义理论

　　关键词制度　父权制　家务劳动

　　论文摘要本文以理论为分析框架，利用马克思的阶级、生产、价值等概念范畴，着重从物质、层面探讨妇女所受的压迫以及妇女解放.早期的西方马克思主义女性主义者认为，妇女受压迫源于资本主义把妇女限于私人领域即家务劳动中，她们力图解决家务劳动问题，着力于资本主义制度对妇女受压迫地位的影响，认为只有消灭私有制，才能结束对妇女的压迫.

    马克思主义认为，人类总是由一定数量和质量的组成，没有人类就没有人类社会。人类社会是由人群和社团所组成，人是社会的主体.人，从最简单的意义上说，只分作两种，那就是男人和女人.有个伟人说妇女能顶半边天;有个聪明的作家说男人的一半是女人，掐指一算，女人竟在不知不觉中占了四分这三的空间。每个人都是母亲生的，所有的女性都值得赞美和歌颂1然而自阶级对立产生以来，女性的地位就江河日下，不仅受到经济剥削，而且受到压迫和奴役，阶级的、宗教的、家庭的、种族的、的、性别的，各种压迫纵横交错，就绝大多数女性而言，被排挤在社会体制之外，成为家奴和性奴，成为整个社会最异化的一族。20世纪60年代至70年代早期，以马克思主义理论为分析框架，利用马克思的阶级、生产、价值等概念范畴，着重从物质、经济层面探讨妇女所受的压迫以及妇女解放。早期的西方马克思主义女性主义者认为，妇女受压迫源于资本主义把妇女限于私人领域即家务劳动中，她们力图解决家务劳动问题，着力于资本主义制度对妇女受压迫地位的影响，认为只有消灭私有制，才能结束对妇女的压迫。

    一、关于妇女受压迫的原因

    妇女作为人类的一半必不可少，但是她们在经济、社会和政治中的作用却被忽视，她们的劳动被排除于社会生产之外，成为男性劳动的附属品;她们被赋予的世界是家庭，这就是妇女的普遍境况，那么造成这种境况的原因是什么呢?早期西方女性主义马克思主义者认为资本主义制度和父权制以及家务劳动是造成这种境况的原因。

    (一)资本主义制度和父权制

    1.英国最重要的女性主义思想家朱丽叶·米切尔是最早试图将马克思主义和女性主义结合的欧洲女性主义者，受阿尔都塞的结构主义的影响，米切尔强调妇女受压迫是由生产、生育、性关系与儿童的社会化的综合结构决定的。在米切尔看来，“妇女作为劳动大军中的崭新的、最不稳定的成员和资产阶级社会里最易被牺牲的成员……社会构才是决定妇女劳动关系的要素。”妇女在社会中的地位源于妇女在家庭中的地位，米切尔提出，“只要妇女的存在受制于她们无法控制的生物进程，只要生育仍是一种自然现象，妇女就注定要成为社会剥削的对象”。“我们设想因为母亲抚养孩子很方便，所以这是被进化过程慷慨赋予的一个特征;也设想，因为男人狩猎，这是一项需要进取心、勇敢和主动精神的活动，他们赋予这些有用的才能作为其性别气质的一部分”。妇女所承担的角色与所起的作用，使得她们离不开具有工具性质的男人的差遣。

    2.米切尔尤其强调父权制意识形态的作用，在米切尔看来，在对妇女社会地位所负责任的因素中，父权制意识形态不亚于资本主义经济。“由于父权制已经建构了男人和女人的精神，妇女仍将处于屈从男人的地位;除非她们和男人一样，都能在精神上解放出来，摆脱‘妇女不能与男人平等’的思维约束。”

　　(二)家务劳动

    1.玛格丽特·本斯顿，温哥华和加拿大社会公正话题的著名积极分子，令人尊敬的女性主义者与社区积极分子指出，“妇女处于屈从地位在于物质或经济根源，必须从妇女未付酬的家务劳动中去寻找.”“‘妇女’是指这样一群人，从事家务劳动，在与家庭相关的活动中，负责生产简单的使用价值，而且不被看重.~在一个金钱决定的价值的社会里，妇女是一个处于金钱经济之外的群体。妇女工作处于商品生产这外，处于交换和之外，不具有交换价值，不被认为是真正的工作，不被看重”。在这层意义上，本斯顿认为妇女构成一个阶级。

    2.玛莉亚罗莎·达拉·科斯塔，意大利马克思主义—女性主义理论家，帕多瓦大学政治科学学院政治教授，自20世纪70年代以来的女权运动史上的重要人物.科斯塔和詹姆斯认为妇女受压迫的物质基础在于妇女未付酬的家务劳动，把妇女界定为“生产性工人”。“食物要烧、衣服要洗、被要叠、柴要劈等。所以在提供剩余价值的劳动者的再生产过程中，家务劳动是关键环节……由于不对家务劳动支付，妇女在家庭中的劳动为资本家实现最大的剩余价值作出了贡献”。。妇女的家务劳动不仅生产使用价值，还生产特殊商品—劳动力，为其他一切劳动创造了条件，是生产性劳动，成为社会劳动的一部分，是另外的、隐藏的剩余价值的源泉。