中国文化的精髓——和合学源流的考察(8)

〔1〕《易传》包含《十翼》，笔者认为： “《易传》的时代上自春秋，下至战国中叶；作者亦非一人。”（《周易思想研究》湖北人民出版社1980年版，第206—207页）。现不分篇，放在战国中叶来阐述。

〔2〕《想尔注》的作者饶宗颐主张：“〔张〕陵初作注， 传〔张〕衡至〔张〕鲁，而鲁更加厘定，”（《老子想尔注校证·题解》，上海古籍出版社1991年版，第5页。）任继愈等则认为； “说张鲁作《想尔注》，并不意味着必由他一人单独写成。很可能他是集五斗米道祭酒们讲解《老子》之大成。”（《发展史（秦汉）》人民出版社1985年版，第689页。）

〔3〕“休炼三黄及四神，若寻众草更非真。阴阳得类方交感， 二八相当自合亲”（《悟真篇浅解》卷上，中华书局1990年版，第15页。）三黄指雌黄、雄黄、硫黄；四神指朱砂、水银、铅、硝。

〔4〕五众”即“五蕴”，蕴有积聚，集合体的意思。

〔5〕“贪”指贪名利以荣我；“ｃｈēｎ＠⑾”，ｃｈēｎ＠⑾ 违情境，恐侵害我；痴，非理计较。三者为三毒。

〔6 〕参见拙著：《新人学导论——中国传统人学的省察》职工出版社1989年版，第232—233页。