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古龙的「剑道」与「人道」--从西门吹雪与叶

2015-02-01 01:37
导读:文化论文论文,古龙的「剑道」与「人道」--从西门吹雪与叶应该怎么写,有什么格式要求,科教论文网提供的这篇文章是一个很好的范例:   一、前言   古龙在整个武侠小说发展

 

一、前言


  古龙在整个武侠小说发展史中的地位,至今虽仍无定论(1),但「金」、「古」齐名,同为武侠小说史上引人瞩目的两颗巨星,对武侠创作产生深远的影响,则应是人无异辞的。
  大体上,金庸以其「宗师」的地位、优质的创作,为武侠小说开启了步入文学殿堂的大门,这是金庸最值得称道的「功绩」;而古龙以奇诡俶傥之才情,一力变化求新,紧扣时代脉动,并以「去历史化」的寥阔场景,为武侠开辟出另一境界,则是古龙最得力之处。一「正」一「奇」,诚如陈晓林所说:「金庸叙事平稳,古龙则跌宕多奇变」(2),古龙的「奇」正来自于他的「变」,所谓「习玩为理,事久则渎;在乎文章,弥患凡旧,若无新变,不能代雄」(3),古龙早在1971年就甚有「求新求变」的自觉:
  所以武侠小说若想提高自己的地位,就得变!若想提高读者的兴趣,也得变!不但应该变,而且是非变不可!
  怎么变呢?有人说,应该从「武」变到「侠」。若将这句话说得更明白些,也就是武侠小说中应该多写些光明,少写些黑暗;多写些人性,少写些血!(4)
事实上,古龙在《浣花洗剑录》(1964年6月《民族晚报》开始连载)中,就已经剑及履及,积极拓展他的武侠事业,是武侠小说领域中最早将「创新」的理论 形诸文字的作家。他不只一次的公开为文批评武侠小说「学艺」、「除魔」的俗套与公式,并宣示其以「东洋为师、非变不可」的决心。他强调:「要求变,就得求 新,就得突破那些陈旧的固定形式,尝试去吸收。」他反诘:「谁规定武侠小说一定要怎样写,才能算『正宗』!」(5)因此,他率先采用散文体式行文,运用诗化的语句分行分段,造成文字简洁明快的效果;撷取意识流的错综时空,布设蒙太奇式的场景组合,加快小说的节奏感;并以「正言若反」的笔法,塑造特立独行的人物与诡异离奇的情节;更独创一种特殊的「非叙述人」的对话体,自问自答,极为别致。凡此,都是古龙在自觉意识下求 新、求变所作的开创。 (科教范文网http://fw.NSEAC.com编辑发布)
  古龙的「变」,是全方位的「变」,无论从文字运用、场景变换、叙事手法、情节变化、主题意识,都曾经对后起的作家造成广泛的影响,而其始则是透过对「武功」的新颖描写开辟出一条坦途的:从《浣花洗剑录》发轫,经《多情剑客无情剑》(1969年)酝酿,而在《大游侠》中完成。本文即拟以《大游侠》书中象征古龙「剑道」达臻圆熟境地的代表人物——西门吹雪与叶孤城为中心,探讨古龙在这方面的成就。

二、从陆小凤传奇说起
  短幅的故事,单一英雄的传奇,是古龙后期小说最喜爱的模式,也是一种创意,因为短幅故事不仅迅起迅结,摆脱了旧式武侠小说动辄数十万言的长篇压力,足以在节奏迅速的现代社会中争取到多数的读者;同时,精简而紧凑的情节张力,也最适于表现他奇诡、多变的风格;更重要的是,藉单一故事的烘托,英雄得以在情节中崛起,展现不凡的风采。其中楚留香(6)拜电影,尤其是郑少秋主演的港剧之赐,最富盛名;而陆小凤则是继楚留香之后崭露头角的另一典型。
  陆小凤最先是在《大游侠》(1973~1975年由南琪陆续出版)中露面,分〈陆小凤传奇〉、〈绣花大盗〉、〈决战前后〉、〈银钩赌坊〉、〈幽灵山庄〉五段故事;其后则又有《凤舞九天》(7)(1975,南琪)、《剑神一笑》(8)(1981,万盛)两部,总计七个故事。
  在短幅的系列故事中,楚留香营造了胡铁花这一相当成功的第二男主角。胡铁花的粗率、直爽,与楚留香的风流蕴藉,正好相得益彰,在此,古龙充分撷取了传统小说中的人物对衬手法,相信《水浒传》中的宋江与李逵、《说岳全传》中的岳飞与牛皋,皆是他取法的模范。在陆小凤系列中,古龙刻意塑造第二男主角,不但人数、份量远较楚留香为多,就是作用也完全不同。我们可以说,在陆小凤故事中,古龙掌握了更重要的人物技巧,赋予了人物更多样化的性格特征。在陆小凤故事中,古龙开宗明义提到了熊姥姥、老实和尚、西门吹雪和花满楼四人,此外,还有「偷王之王」司空摘星与「大老板」朱停。这几个人的出场次与作用不一,其中尤以老实和尚、西门吹雪、花满楼与司空摘星最为重要,屡次在几个故事中占有关键的地位。 大学排名
  陆小凤当然是故事中最重要的人物,古龙曾将陆小凤与楚留香作了个对照:
  楚留香风流蕴藉,陆小凤飞扬跳脱,两个人的性格在基本上就是不同的,做事的方法当然也完全不同。他们两个人只有一点完全相同之处。他们都是有理性的人,从不揭人隐私,从不妄下判断,从不冤枉无辜。
不仅性格不同,就是形貌的摹写也颇有出入,楚留香「双眉浓而长,充满粗犷的男性魅力,但那双清澈的眼睛,却又是那么秀逸,他鼻子挺直,象征着坚强、决断的铁石心肠,他那薄薄的,嘴角上翘的嘴,看来也有些冷酷」(9)。塑造楚香帅,古龙已力图摆脱武侠小说中「俊男」的造型,但用语及形容,还是不免有几分「帅哥」意味,而且,楚留香永远文质彬彬,不曾狼狈出糗,就是连他 「摸鼻子」的习惯性动作,也颇为「风流蕴藉」。陆小凤则不同,他的形貌,只有「眉很浓,睫毛很长,嘴上留着两撇胡子,修剪得很整齐」(10),古龙舍弃了一切俊美的形容词,只为陆小凤留下了他的注册商标——「四道眉毛」。简洁有力,读者于想象中自不难捕捉到其神貌。陆小凤经常出糗,不但拥有 「陆三蛋」、「陆小鸡」、「陆笨猪」等不雅的绰号(楚留香则是「老臭虫」),而且在语言上也常吃亏露丑(尤其碰到司空摘星)。更重要的是,陆小凤虽然武功深不可测,拿手绝技「灵犀一指」总是「来得正是时候」,却不如楚留香的万能;如果没有周遭的朋友相助,陆小凤不可能完成任何「事业」。换句话说,陆小凤比楚留香多了一分「平凡」之气,更易使人觉得分外亲切,而「平凡」二字,正是古龙晚期小说刻意塑造的。
  尽管如此,楚留香和陆小凤系列还是有相同点,那就是以「破案」贯穿整体故事。陆小凤与楚留香,在某种程度上都可以说是「神探」的化身,专门负责破解各种迷离诡异的案件,因此,古龙脍炙人口的诡奇风格,也在此系列中表现无遗。

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  不过,诡奇之于古龙究竟是利是弊,不但学者颇有异见,就是古龙自己也常质疑,就在撰写陆小凤系列的同时,古龙也逐渐意识到情节的诡奇变化,已无法再吸引读者了,同时认为唯有「人性的冲突才是永远有吸引力的」:
  武侠小说已不该再写神,写魔头,已应该开始写人,活生生的人!有血有肉的人!
  武侠小说的情节若已无法再变化,为什么不能改变一下,写写人类的情感、人性的冲突,由情感的冲突中,制造高潮和动作。(11)
两段引文在后期古龙所发表的文章中屡屡出现,无论是对其他一力规模古龙的后起作家或古龙自己,皆不啻是暮鼓晨钟!可惜的是,古龙虽身体力行,在后期作品中极力描写其所谓的「人性冲突」,但一则他「为变而变」,陷入了人性反复的死胡同中,无法作更深层的解构;一则自1977年以后,酒色交攻下虚弱的身体也大大削减了他的创作动能(12),以致不得不再度找「枪手」代笔。最后只有齑志以殁,空留侠名在人间。

三、西门吹雪与叶孤城
  从情节而言,陆小凤传奇系列作品显然仍以奇诡变化为主体,无论是《陆小凤传奇》中青衣楼的霍休与假大金鹏王、《绣花大盗》中监守自盗的名捕金九龄、《决战前后》出人意表的谋叛、《银钩赌坊》中一连串的「假局」、《幽灵山庄》中西门吹雪「真、假」追杀陆小凤,或是未完的《凤舞九天》的「隐形人」,都极尽其诡谲变化之能事;不过,此时的古龙,真的很想写「人」,写「人性」。于是,在「平凡」的陆小凤之外,古龙也「开宗明义」地提到了熊姥姥、老实和尚、西门吹雪 和花满楼四人(13)。其中花满楼以一失明之人,用「心」去感受世间的一切美丽,正可与《蝙蝠传奇》中的原公子作一对照,古龙是刻意藉此一角色的灿烂笑颜凸显世情温暖的一面,但出现场次相对较少;西门吹雪则是此一系列中极力推扬的角色,且藉他的另一「化身」——叶孤城,两相对照,不仅将「剑道」入于「人道」,圆融了他自《浣花洗剑录》以来开创的武功新境界,更昭示了他所强调的「人性」。

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  西门吹雪在陆小凤系列中已完成的前五部中,出场甚是频繁,在《陆小凤传奇》中,西门吹雪力战独孤一鹤,初露剑神锋芒;《绣花大盗》隐隐伏藏了他与叶孤城的「世纪之战」;《决战前后》则是他与叶孤城的「决战」;《银钩赌坊》中他轻取罗剎教的枯竹;《幽灵山庄》中则扮演着「假追杀者」。大抵上,西门吹雪所扮演 的是个剑术通神的角色,陆小凤只要一遇上武功高强的敌手,就非请他出山不可,甚至不惜剃掉自己的「注册商标」——四道眉毛中的「胡子」。
 

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