私人空间的消逝(1)(3)
2016-01-17 01:14
导读：オノ颐强梢苑⑾郑农民的劳动（种植行为）所直接对应的物质标识（粮食）已经不再是一种简单的食欲满足物。它所承载的集体、国家所有物概念使它的制
オノ颐强梢苑⑾郑农民的劳动（种植行为）所直接对应的物质标识（粮食）已经不再是一种简单的食欲满足物。它所承载的集体、国家所有物概念使它的制造者和所有者产生了分裂——在统购统销时期，农民需要把粮食全部交售国家，然后再接受国家的拨粮。这距离粮食的种植阶段已经非常久远了。在此种情况下，劳动就不是一种为了满足个体欲望而实施的行为——它没有那么复杂——而只是一种源自心灵的强烈要求。它与高尚的社会主义、共产主义理想是直接相对的。由此视之，“十七年”农村小说中对于农民劳动场面描写中所呈现出来的那种纯精神性，以及由此所衍生的个体生活非私人化、公共化特征也就不难理解了。
オズ正的《汾水长流》开篇就是一次全村范围内的防霜行动。黑夜与火光的并置既有利于为前者去蔽，又能彰显后者的力量。在这里，我们可以注意到“睡眠”在集体劳动中所扮演的角色——它不再是个体合理正当的生理需求，却转而成为了个体在自我内部制造斗争的契机，正如浩然在他的《艳阳天》中所表达的：“萧长春……从来都没有把睡觉看成是享受，有时候当成任务执行，有时候又觉得是个负担。他常常想：如果一个人不睡觉也不困，从白天到黑夜，连轴转地工作、劳动，那该多好哇！”［8］“睡眠”的缺失只是一方面，由此引发出的是一种广泛的与自身天然生理属性战斗的劳动观念，这反映了当时的一种“劳动”片面论——将劳动局限于体力层面，追求伤痛、汗水的奇异之美。相反，过于爱惜关注自己的身体则会被视为一种弱点。劳动的体力化通常都有着极端的表现方式，病患、睡眠、体力的匮乏作为人的自然产生的、却又不合法的特征成了有待克服的对象。身体的感知渐趋迟钝是一种公开化的、被赞许的精神标识——憔悴的面容与熠熠发光的双眸便是体力透支与精神高昂吊诡关系所造就的外貌特征之一。目光脱离了肉体，成为直接的精神向度表征，正如管桦在《高飞的鹰》中所描绘的：
（科教作文网http://zw.ΝsΕac.cOM编辑）
オァ暗持Р渴榧恰…似乎仍旧在思摸着什么。客人催他快回去睡觉。他又到炕沿跟前，朝前俯下身去，说：
オァ这样我们三年就可以改变穷山的面貌了！’
オケ呷挚看不见他脸上的表情，只在漆黑的夜色里瞅见他两只很大很圆、异常明亮的眼睛。
オァ这个人，只有一个思想，一个目的！’樊德走后，边戎魁躺下时这么想。‘因此他完全忘记了自己。’”［9］
オソ全部注意力集中于外部事物之上，持续地注视，会使个体的自我关注度降低，并逐步向他者靠拢。集体要求它的组成成员学会“看”，一方面可以使他们在这一行为中变得相同，丧失个性；另一方面也便于榜样的流行。这正如舞台上的演员在排练以及灯光等种种条件下呈现出的表演幻象在演出这一特定时段转变为观众眼中的真实，榜样从真实的个体中抽离出来，既代表了它的母体，又不同于它的母体，它实际上是一种视觉的产物。
オヂ矸榈摹丁巴Ｖ拱旃”》中，主人公杨书记“半个月来简直没睡过一个囫囵觉”，“三十多岁的中年人”“乍一看，倒像个五十岁的老头”［10］。与自我的自然底线作战，这说明了集体中所产生的劳动意识已经趋于非正常化。《我的第一个上级》中的田副局长并不同于杨书记的绷紧一根弦的工作方式，而是属于有张有弛型。但值得注意的是，这契合的是一种“先抑后扬”的表现手法，也就是说，松弛的状态仍旧是被批判的对象。而且，田副局长行动的缓慢大部分是由于生理原因造成的。而仅有的展现人物性格的场面（房梁倒塌的一幕）也遭到了当时评论界的诟病：“从人物性格特征的角度来看，这段描写确实把田副局长的‘疲性子’写得跃然纸上了；可是这种‘疲性子’与他因两腿得了关节炎所表现出来的平时走路困难的样子和精神疲倦，有本质的不同：前者——拖拖拉拉的‘疲性子’，显然是个体农民在分散的小农经济生活中养成的一种自由、散漫的习惯作风；后者——平时走路困难的样子和精神疲倦，是由于光荣的历史原因所造成的生理上的痛苦。”［11］从中不难看出，集体对于个体劳动强度和劳动时精神状态的要求是多么高了。
