知识分子、民工、下岗工人的阶级关系(7)
2017-08-19 05:51
导读：用华勒斯坦的话来说，我们应该这样启发民工和城市下岗工人们与世界资本主义体系里的各种资本力量作斗争：从本地出发，来从政治上攻击全球利润落差
用华勒斯坦的话来说，我们应该这样启发民工和城市下岗工人们与世界资本主义体系里的各种资本力量作斗争：从本地出发，来从政治上攻击全球利润落差最大的敏感部位（如中国的外资或跨中企业），使国内外贪婪的谋利者们自己之间去闹翻，帮助新劳动阶级通过各种策略、组织和运动，努力去夺得谋利者为了巩固那个长距离剥削链、保持现存的不合理生产关系而分给他们的代理、干部、买办们的那一部分剩余价值。而谋利者被迫吐出本来要分给爪牙们的一部分剩余价值，将是自杀性的，因为不喂饱的‘打手们’是不肯来出手的，而没有这批打手（说穿了也就 是整个为市场与国家串通服务的广泛的政治和意识形态装置及其所有‘螺丝钉’）来保护资本家，资本主义的世界－经济就没有一个可靠的自救法子（For it will force the greedy to fall out among themselves, and to try to eat into the portion of the surplus they apportion to their agents and intermediaries. But that of course would be collectively suicidal, since an underfed ‘army’ tends to refuse to fight, and without an ‘army’ to protect the capitalists ( that is, an extensive political and ideological apparatus), the capitalist world-economy has no secure way to survive. ）。〖《脱思社会科学》，同上， 123－4页〗
我们为民工的权益和呼喊，终极目标是为达到一种‘平等的社会主义世界秩序’〖同上，168页〗。我们的斗争是象马克思所说的那样，消除一切经济垄断和文化主导，使资本主义实现其本性，使市场实现其本性，将我们为人类自由的斗争导向人类的平等化，消除一切象民工和下岗工人那样的低人和非人主体，实现一种‘世界社会主义’。〖同上，206页〗为民工呐喊就是为了还给他们曾被许诺的社会主义公民待遇，这是一种决绝的斗争，是与国家资本、私人资本、跨国资本，与市场与国家的勾结的殊死斗争。一点待遇的改善，赵本山式黄宏式的日子一天天好起来式的话语麻醉，不是我们的争取目标。我们的目标是将平等的社会主义实现到民工们身上，从让民工和城市下岗工人享受到同一种社会主义权利开始，最终使中国的劳动阶级真正自豪于自己身上的那种‘有机自然’，去存在并创造！
内容来自www.nseac.com 三、阻挠知识分子对民工和下岗工人问题的认识的几大障碍：马克思主义阶级理论的延伸（社会主义式国家－资本主义下的阶级分化）、马克思主义与自由主义的历史上的持久搭接与极化、由阶级政治到身份政治的困难转换、掩盖在民工问题级背后的中国未来的阶级、脑体、男女、城乡歧视、民族主义、种族主义隐忧
A. 使我们身上总是已经存在的马克思主义及其阶级理论有个交待和托付
巴利巴这个马克思理论的精读派和华勒斯坦这个将马克思理论、社会主义国家也看作世界资本主义体系有机部分的作者，最近逼入了我的视界。在阅读中我发现，他们两人可能是帮助我们中国知识分子消除国际共运和社会主义运动中制造的大量马克思主义偏见和幻影，重新零度地阅读马克思，用我们在自己时代里所理解到的马克思主义，来分析我们时代新出现的各种新的阶级差异、阶级苦难和阶级斗争的很好的路径（阿尔都塞教导我们去做的，也就是这一点：马克思有时给我们提供了答案，但问题还得由我们来提，我们必须在当代‘为马克思’提出这样一个问题：马克思主义作为一种‘认识论上’的决裂，作为一种科学发现，本身是在一些什么样的条件下形成的；如何 使我们避开革命政党和革命知识分子的马克思主义意识形态，带着我们自己时代的问题去遭遇作为科学和发现的马克思主义。《保卫马克思》因此也许本应译为《为马克思》、《成全马克思》？〖《阅读<资本论>》，Ben Brewster英译，1970年，46页〗）。他们两人本来是道不同、不相谋的二十世纪两大普遍主义理论，马克思主义和
历史学年鉴派的传人，是我们时代的各种新问题使他们走到了一起。他们合写的《种族、民族、阶级－论各种暧昧的身份》，是这两大普遍主义关怀的当代汇合的反映，很值得关心民工这样的阶级身份分析的中国读者关注。
