早产的实验.后现代批评学毕业论文(8)
2014-09-29 01:13
导读：余论 后现代主义批评是一种复杂的话语系统。要想对其作出准确的估价绝非短短的几行文字所能奏效的。笔者只好作一些简单的评述。 首先应看到它的积
余论
后现代主义批评是一种复杂的话语系统。要想对其作出准确的估价绝非短短的几行文字所能奏效的。笔者只好作一些简单的评述。
首先应看到它的积极意义。其一及时地辨认出从八十年代后期到九十年代初期我国文化形态中的后现代主义因素，尤其先锋小说的后现代主义倾向。其二为我们打开了一个全新的知识领域，使我们在展开文学批评和文化批评时有了新的参照点，即使它不能成为价值选择的目标，但也有助于我们对其他目标的选择。其三它对某些人类事务合理的怀疑精神和否定精神再一次将我们从圆满的渴求中震醒，意识到不断修复或重建人类秩序的必要性。最为可贵的是它对主流文化形态及权力话语发出了挑战，为九十年代的自由争得了一个存在的空间。在此过程中给我们播撒出了一些新的语言，丰富了文化的宝库。
与此同时也应充分地注意它的问题。其一作为一种文化思潮，后现代主义虽然有一定的积极意义，但更具有破坏作用。它全面踏倒理性、真理、正义既不符合人类思想发展的实际，又不符合社会发展的实际。它的虚无主义、悲观主义、消解一切包括人的观念只能造成历史的倒退。后现代主义批评家爱屋及乌、毫无节制地推波助澜，显然是一种重大的失误。其二后现代主义在中国只是有限的现象。而崇奉它的批评家无限夸大其存在，甚至采取移花接木、捏造事实的办法加以张扬，表现出极不老实的学风。这之中还明显地存在着争夺话语权力的倾向。其三后现代主义反理性、反逻辑、反体系。可是所有的批评家都在用理性、用逻辑说话，有时还故意把一些理论弄得非常高深，故意营造体系。这不能不说是出奇的悖论。其四有严重的实用主义倾向。这一点笔者将在论陈晓明一节中深入展开，此处不再多论。
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