计算机应用 | 古代文学 | 市场营销 | 生命科学 | 交通物流 | 财务管理 | 历史学 | 毕业 | 哲学 | 政治 | 财税 | 经济 | 金融 | 审计 | 法学 | 护理学 | 国际经济与贸易
计算机软件 | 新闻传播 | 电子商务 | 土木工程 | 临床医学 | 旅游管理 | 建筑学 | 文学 | 化学 | 数学 | 物理 | 地理 | 理工 | 生命 | 文化 | 企业管理 | 电子信息工程
计算机网络 | 语言文学 | 信息安全 | 工程力学 | 工商管理 | 经济管理 | 计算机 | 机电 | 材料 | 医学 | 药学 | 会计 | 硕士 | 法律 | MBA
现当代文学 | 英美文学 | 通讯工程 | 网络工程 | 行政管理 | 公共管理 | 自动化 | 艺术 | 音乐 | 舞蹈 | 美术 | 本科 | 教育 | 英语 |

[摘 要] 雏吾尔传统文化以古丝绸之路的灿烂文化(6)

2013-07-27 01:07
导读:维吾尔社会从10世纪以来就受伊斯兰教法和教规的影响,伊斯兰教文化对维吾尔族传统民事惯例的融合与影响力是巨大的,许多传统民事惯例都与伊斯兰教

  维吾尔社会从10世纪以来就受伊斯兰教法和教规的影响,伊斯兰教文化对维吾尔族传统民事惯例的融合与影响力是巨大的,许多传统民事惯例都与伊斯兰教文化有关。比如,我国现行法律虽然实行的是一夫一妻制,但由于在伊斯兰教家庭、婚姻法规影响之下,在维吾尔社会生活中, 事惯例,我国法律与维吾尔民事惯例之间一般没实际上存在大量多妻现象。再如,目前在财产与 有根本冲突之处,民事惯例是服从国家法律的。
  债务方面,维吾尔穆斯林之间发生土地财产与债 同时,在维吾尔民事惯例中还有很多本土化的惯务方面的纠纷时,一些标的额小的或者一般的纠 例资源可以法制化并加以利用,比如:长者的法力纷不用去人民法院审理判决,一般都由清真寺主 作用,维吾尔的平等和谐理念和行为,饮食禁忌等持或阿訇们或有威信的年长的信徒们进行调解审 等,都需要我们做进一步的研究和挖掘。如果不理。清真寺在济贫帮困,道德法规教育方面也起 了解维吾尔族传统民事惯例的思想精神源流与实着重要作用。维吾尔族人的婚姻、起居、饮食、安 践传统,就很难正确把握其内容及社会作用。对葬等习俗都严格按伊斯兰教法和教规进行。但 维吾尔族民事惯例的研究是研究我国西北少数民是,由于多种文化的影响,民事惯例的许多内容已 族的历史、文化、社会纠纷和民族关系的重要基经根据维吾尔社会自身需要有了众多改变。 础,是构建和谐社会和民族关系的重要理论依据。
  在社会主义法制高度发展的我国现阶段,包 希望我国法律及社会工作者,在深入研究维吾尔括维吾尔族在内的我国信仰伊斯兰教的十多个民 族民事惯例的基础上,结合我国的法制建设,在和族,都在不同程度地遵循着受伊斯兰教影响下的 谐社会的建设中发挥其积极作用,为丰富我国少民事惯例,在尊重国家的根本法(宪法)和其他具 数民族文化思想领域,为开拓思维、为稳定边防、体法的条件下,仍然保持着自己本民族特色的民 发展和建设新疆具有积极的意义。

中国网提供大量免费硕士,如有业务需求请咨询网站客服人员! 中国大学排名
  
  [参考文献]
  [1] 李进新.新疆宗教演变的基本特点[J].新疆社会科学,2001,(5):63.
  [2] 李进新.新疆宗教演变史[M].鸟鲁木齐:新疆人民出版社,2003:4.
  [3] 艾娣雅·买买提.文化与自然:维吾尔传统生态伦理研究[M].鸟鲁木齐:新疆大学出版社,2004:8,46,36,112,58,8.
  [4] 玉素甫·哈斯·哈吉甫.福乐智慧[Z].(郝关中、张宏超、刘宾译).乌鲁木齐:新疆科技出版社,2006:112.
  [5] 金维德.绿荫随感[Z].南京:南京伊斯兰教协会,2006:186.
  [6] 郭眷霞.浅论伊斯兰教的价值取向[J].中国穆斯林,2003,(7):8.
  [7] china.corn,cn.维吾尔族舞蹈一麦西来甫[OL/],
  [8] 安尼瓦尔·赛买提.禁忌语维吾尔传统文化[M].鸟鲁木齐:新疆人民出版社,2004:3.
  [9] 弗洛伊德.图腾与禁忌[M].(杨庸一译).北京:中国民间文艺出版社,1986:32.
  [1O] 白京兰.略论清政府辖制新疆的法律——(钦定新疆则例)[J].新疆大学学报,2004,(3):63.
  [11] 陈国光.清代维吾尔族中的伊斯兰教[J].新疆社会科学,2001,(3).

上一篇:“三农”问题是当前我国社会经济面临的最重要 下一篇:没有了