[摘 要] 雏吾尔传统文化以古丝绸之路的灿烂文化

　　[摘 要] 雏吾尔传统文化以古丝绸之路的灿烂文化，即中原文化、印度文化、波斯文化、阿拉伯文化及古希腊文化等多种文化历史养分滋润、融合、成长，因此，维吾尔族民事惯例的形成有其深刻的历史背景和实践源流，原始自然崇拜、各种宗教信仰以及禁忌习俗为维吾尔族民事惯例的形成奠定了基础，成为维吾尔文化的重要部分。维吾尔族民事惯例不仅仅只是与伊斯兰教法有关，它是各种文化的融合体，并且，在维吾尔社会至今仍然起着重要的社会作用。
　
　　[关键词] 维吾尔族； 民事喷例； 传统文化； 伊斯兰教戒律和法律
　　
　　塔里木河流域曾经是新疆古老文明的发祥地之一，新疆自古以来就是宗教比较盛行、多宗教并存和演变有其特点的地区。“新疆又处在我国汉文化、印度文化、伊朗波斯文化、西亚阿拉伯文化、欧洲希腊罗马文化等古代文明中心的边缘，是诸文明中心的交汇点。宗教作为一种古代哲学思想和文化艺术的表现形式，也是人类思想文化交流的重要内容。”¨ 它通过各种禁忌、规则、习俗或图腾崇拜等，来规范人们的行为和活动，所以维吾尔族的宗教也是维吾尔族传统民事惯例形成的重要渊源和基础。
　　世界三大宗教以及其他许多宗教在新疆广泛流传并交融的形势，在不同时期有不同的特点。李进新先生把新疆多宗教并存的形势分为这样几个阶段：远古时期(纪元以前)。新疆远古居民崇拜各种自然现象、动植物，生殖、祖先崇拜和萨满教比较流行；古代时期(纪元前后至lO世纪)。以佛教为主的多宗教信仰并存；中世纪时期(10一l9世纪)。这一时期是伊斯兰教的广泛传播和佛教等其他宗教的逐渐衰落时期；近现代(19世纪之后)。 （转载自http://zw.nseac.coM科教作文网）
　　民族成分有所增加，宗教信仰呈现多样化。 z伴随这些宗教文化共同发展的还有民风、民俗和自然法、惯例等的产生和发展。维吾尔社会由于在历史上有过多种宗教崇拜，并且至今在维吾尔族习俗中，可以看到各种宗教思想相互交融、相互吸纳、继承的方方面面。传统民事惯例在历史上不同的宗教时期，其内容既有不同规定，也有一致和交融之处，即在前一宗教信仰中遗留下来的习俗和民事惯例，在以后的其他宗教信仰中继续适用，形成了自己的特色。在现今的维吾尔社会中仍然起着重要作用的伊斯兰教，有着严格的一神论教义和教规，伊斯兰教的禁忌、戒律和法规，对教民从晨起到夜眠，从出生到死亡，从行为到灵魂的各个阶段、各个方面都有严格的规定和要求，其所体现出来的伊斯兰教的法律思想也非常丰富。
　　伊斯兰教与维吾尔社会相互适应、相互融合，对新疆南北部维吾尔族社会政治、经济、文化各领域产生了深刻的影响。我们可以看到新疆维吾尔族从远古居民的各种崇拜，到近现代的多种宗教信仰之间，尤其与伊斯兰教义相互融合、吸收，形成了众多的禁忌、习俗、规则，其禁忌之多为其他民族所少见，这些都为维吾尔族传统民事惯例的形成和发展奠定了基础。
　　笔者将维吾尔族传统民事惯例的形成与发展大致分为两个主要方面来研究。第一，研究维吾尔族传统文化成为民事惯例形成的思想源流，也就是研究和寻求伊斯兰教法哲学以外的传统的民事惯例的思想源流，说明自然崇拜、图腾崇拜，以及佛教文化，都是维吾尔族民事惯例形成基础。第二，研究伊斯兰教戒律和法律在维吾尔族民事惯例形成发展中的重要影响，说明其在现今维吾尔社会中的重要作用。对于我国维吾尔族传统民事惯例的思想精神源流与实践传统，我们可以从自然法观和传统文化中再现的“法庭”两个角度去把握。 （科教作文网http://zw.NSEaC.com编辑发布）
　　
　　1．源自原始自然崇拜中的自然法观我国维吾尔族的自然法观
　　
　　源自于对自然的崇拜，这一思想精神源流由拜天而定的平等观和绿茵崇拜的生命观所构成。主要内涵如下：
　　
　　① 拜天而定的平等观。自然崇拜，始于原始时期。维吾尔族自然观的形成与自然崇拜有很大的渊源关系。而这种对自然的崇拜也被称为绿洲文化，“这千年的绿韵深深地扎根于维吾尔人的生活方式、民俗文化、信仰和信念之中，使维吾尔人始终没有离开过大自然的‘天”’。