“三个代表”的重要思想与历史唯物主义(5)
2015-04-26 01:02
导读：复次，是突出了“慎终如始”的发展过程论。基于党领导中国革命、改革和建设，以及由社会主义初级阶段走向社会主义更高阶段，直至最终实现共产主义
复次，是突出了“慎终如始”的发展过程论。基于党领导中国革命、改革和建设，以及由社会主义初级阶段走向社会主义更高阶段，直至最终实现共产主义，是一个统一的、长期的、不容间断的历史过程，所以，江泽民同志要求我们党当好“三个代表”，要一以贯之，慎终如始，不能稍有松懈。江泽民同志是讲党要“始终成为”三个方面的“忠实代表”，而且讲到代表“先进文化”时，是强调要代表其“前进方向”。在这里，都是表述为动态的、过程性的内涵；所强调的不是一时、一事、一地和一次性的行为，而是过程论、整体论和“不断革命”论。是如实地反映党的事业的连续性、艰难性和长期性。这意味着，全党要作长期艰苦奋斗的准备，要有忧患意识。党当好“三个代表”，不能只代表一阵子，不能有断裂，不能有松懈情绪。过去和现在当好了“三个代表”，不等于和不能代替未来。过去已成为历史，现实应从零点开始。我们党的执政地位，是人民和历史的必然选择。但是，人民更要看现实和未来。如果将来有一天党没有当好“三个代表”，或者党由于某种原因而丧失了先进性、凝聚力和战斗力，党和国家就会出现危机，就难逃历史上曾屡屡出现过的执政者“其兴也ｂí＠①焉，其亡也忽焉”的所谓“周期率”（黄炎培：《延安归来》；黄炎培、毛泽东这里谈话均转引自薄一波：《若干重大决策与事件的回顾》上册，
中共中央党校出版社1991年第1版，第156-157页）。
当年毛泽东同志对黄炎培先生的这种忧虑，所作的回答是：我们共产党人“能够跳出这种周期率。这条新路，就是民主。只有让人民来监督政府，政府才不敢松懈。只有人人起来负责，才不会人亡政息。”（同上）邓小平同志的回答是，“关键在人”，要注意培养人，要按照“革命化、年轻化、知识化、专业化”的标准，选拔德才兼备的人“进班子”，认为“党的基本路线要管一百年，要长治久安，就要靠这一条。”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第380页）而江泽民同志在“三个代表”重要思想中所作的回答，则是对这些回答的继承、拓展和深化。
应该说，在“三个代表”的重要思想中，还包容有更为丰富和深刻的历史辩证法的哲理。但仅从以上三个方面就可以看出，我们党是一个需要哲学智慧的马克思主义政党，我们党也富有辩证思维的传统。马克思主义哲学，特别是其关于社会历史过程的辩证思想方法，能够指导我们党自觉地思考一些根本性、全局性和战略性的与现实，以加强我们工作中的“原则性、系统性、预见性和创造性”（《邓小平文选》第3卷，人民出版社1993年版，第147页）。
三、哲理的底蕴与方法论的启示
当我们分别就“三个代表”重要思想所体现、所包含的历史唯物论和历史辩证法的哲理基础作了之后，就应该综合地体味其中所给予我们的世界观和方法论的启示。
“三个代表”重要思想和哲理底蕴，既是唯物的又是辩证的，既是两点论的又是重点论的，即立足于现实又着眼于未来。这是对马克思主义哲学，特别是其历史唯物主义诸原理和原则的综合运用，从而才能言简意赅、精炼准确、全面深刻地概括出“三个代表”的重要思想。“三个代表”是相互依存、相互联系、相互贯通的一个有机的整体。其中，代表“先进社会生产力的发展要求”是基础和根本；代表“先进文化的前进方向”是灵魂和先导；代表“最广大人民的根本利益”，则是核心和归宿。这三者的统一，共同勾勒出在新世纪指导我们党的建设的伟大纲领，进一步地回答在执政、改革开放、社会主义化建设的条件下“建设一个什么样的党、怎样建设党”的根本问题。我们从哲理上揣摩其中概括出“三个代表”的科学思维方法，觉得以下三点方法论的启示尤为重要：
（一）要坚持历史唯物论与历史辩证法的统一。作为政党活动的社会历史舞台和面对的实际中，最重要和最基本的关系：是社会存在与社会意识（思想文化）、生产力与生产关系、经济与政治、个人与社会的关系等等。归结起来，就是社会物质方面与社会精神方面、历史唯物论与历史辩证法的关系。当我们党对这种关系处理得好时，党和人民的事业就兴旺发达、所向披靡；而处理得不好时，党和人民的事业就受挫折、吃苦头。在这方面，“三个代表”的提法很准确和全面。——既体现了突出生产力和经济因素之基础作用的科学生产力论、社会主义利益原则和人民主体论等历史唯物论方面，又包容着充分重视社会精神因素的能动作用、社会本质力量的主导作用等等在内的历史辩证法方面，而且，使这两个方面水乳交融，浑然一体。我们以为，这就从哲学上科学地了我们党80年来由搞革命到搞建设、搞改革的经验教训。在十年动乱及以前一段时间，我们党过分看待和倚重了政治和精神因素的作用，而相应地忽视和看轻了生产力和经济发展的基础作用。从哲学上说，就是轻视了历史唯物论而过于推崇、扭曲了历史辩证法。对此，新时期进行了拨乱反正，确立了以坚持经济建设为中心任务的“一个中心、两个基本点”的基本路线。这是完全正确的。据此才使中国发生了深刻变革，并迅速地在改变经济和文化比较落后的面貌。
