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90年代小说的热点与走势的个案分析之二:私人化(3)

2014-09-09 01:23
导读:布置完了的浴缸,简直是另一个世界。白中泛青的光线射在安静简约的不大的浴室空间中,什么时候走进去,比如是阳 光高照、沸腾喧哗的中午,都会使


布置完了的浴缸,简直是另一个世界。白中泛青的光线射在安静简约的不大的浴室空间中,什么时候走进去,比如是阳
光高照、沸腾喧哗的中午,都会使我觉得已经到了万物寂静的夜晚,所有的人都已安睡,世界已经安息了,我感到格外安全。 ......
无论什么时候,只要我向浴室里面望上一眼,立刻就会觉得自己刚刚完成一次遥远的旅程,喘息未定,身心倦怠,急需钻进暖流低徊的浴缸中,光裸的肢体鳗鱼一样静卧在沙沙的水流里,感受着仅存的摩挲的温暖。
浴缸里的精致非常富于格式、秩序和安全,而外边的风景已经潦草得没了章法、 这个世界,让我弄不清里边和外边哪一个才是梦。

显然,这一放置在结尾的意象具有明显的象征意义,它象征主人公对于外界的拒绝,对于她来说,幽闭的浴缸意味着安全、秩序、洁白无暇,而外面的世界是嘈杂、混乱、肮脏污浊的,尤其是,它是危险的。沉浸在浴缸里的"我"充分感受到一种怜香惜玉的快感,它不需要别人分享,也拒绝别人分享。
女主人公的自恋情结还集中体现在"镜子"这个意象上,这个意象经常与浴缸或浴室一起出现,比如:

我常常感到脱离了正常意识,感到身边遍布着敌人,我自己也成为我之外的另一个人,甚至是一个无性别者,正像美国的那个叫做《镜子》的电影中我们所看到的人
一样,那个人独自伫立在浴室内的镜子前,热气在镜子的光面上抹了一层水雾,窗子紧紧关闭着,但室外的风依然徐徐不断吹送进来,舞荡着浴缸前的帘子,那帘子正好
遮挡在镜子前那个人的私处。那人充满自恋地把自己关闭在浴室内,因为那人曾把内心和肉体裸露在肮脏的外面太久。 (科教作文网 zw.nseac.com整理)

在这段描写中我们不难解读出其中的自恋与幽闭倾向(这两者总是结合在一起)。对于外界(尤其是男人)的排斥与对于自己,包括自己的性别的欣赏相互依存并强化。
"洞穴"意象的指意功能与浴缸相似,甚至可以说,洞穴就是浴缸的"深化"(小说第一部分所呈示的那个墨迹形状极象洞穴,也极象子宫)。我以为,两者都是暗喻逃离与幽闭的主题,同时富有性的暗示。小说多次写到倪拗拗对于神秘的洞穴、甬道等的感受,比如逃离T老师时经过的那道从后院的办公室到前院的大门的长长的、两边是耸立的高墙的甬道。在经过的时候,"我"感到"一种恐惧而神秘的快意油然而生"。小说第五部分的引言中把禾寡妇比作"是一座迷宫,一个洞穴的形状",第六部分的引言又出现了"洞穴":"时间是一个画家,我是一张拓片图画,是山峦的形状,是岩洞的形状。"。而小说对于半坡村"中"阴阳洞"的描写就更细致、更有象征性。洞穴与子宫的联系也是值得注意的。小说中在写到洞穴的时候一般都要联系到子宫,这不但体现着一种女性的意识,同时是主人公回归子宫的隐秘愿望的传达,子宫是与外界最隔绝的、也是最安全的地方(与此相关,倪拗拗偏爱黑夜或偏深的颜色)。
从陈染自己的创作谈中完全可以证实她对幽闭、孤寂、阴暗的私人空间的偏爱,对孤独的坚守与对开放的公众空间的拒绝、对群体的排斥,她说:"远离公众团体以后的势单力孤,使个人的内心增长力量。"陈染承认她偏爱无家可归与离家漂泊的感觉,虽然她也曾为此感到孤独,但是她坚守这种孤独,在她看来,"孤独,其实是一种需要不断成长的能力,在通常的人群里,人们总是忙着聚拢成群,以便寻求对话者的慰藉,企图从别人身上照见自己,人们正在一天天地丧失孤独的能力。.....我已不再为自己身处少数人这一尴尬的地位而自卑,不再为得不到多数人的呼应而感到寂寞"(1) (科教论文网 lw.NsEac.com编辑整理)

三、代言式写作与普遍的知识分子


,对于私人化写作的评价可谓众说纷纭。有人抨击它放弃了与的使命,沉浸在私人经验中不可自拔;也有人认为,在多元化的,应当允许多元化的写作方式,而且,私人经验本身也有其被表现、被书写的权利。我以为,私人化写作的评价应当从它与原先的群体化、社会化写作或代言式的比较中去加以把握。
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