堕落的中国文学界学毕业论文(6)
2014-10-16 02:10
导读：“是的。” “不是的，一切都放得不是地方，一切都不是！” 他把钥匙丢了，到处找，满屋翻。把床头柜上的杂志顺理一遍，书柜子也都打开，连被子也
“是的。”
“不是的，一切都放得不是地方，一切都不是！”
他把钥匙丢了，到处找，满屋翻。把床头柜上的杂志顺理一遍，书柜子也都打开，连被子也抖过了，床垫子、床底下，还有鞋子里面。这房里原先就收拾得多么干净，如何有条有理，这屋里从来就谈不上十分整治，可总还算顺眼。他有他自己生活的秩序，知道什么东西放在什么地方，他在这屋子里过得也还算舒适。总之他已经习惯了，习惯了就适意。“你”听着她讲“他”的事。说到“匀惯了就适意”时，“你”同意地应了一声：“是的”。“她”又答非所问，在原意上跳开来说。“她说”：“不是的，一切都放得不是地方，一切都不是！”
这种诗歌一样的暗示，充满了整个作品。使其意义不断地尽可能地指向“别的地方”。世界本身是无法传达的。至少说是十分困难的。语言的平铺直叙只能写商业报告，而文学所要干的是理解这世界。这种困难，只有靠作家转动语言的魔方，向未被人看见的黑暗的地了划出一根火柴。暗喻，就是这根火柴。读者也许记住了。“你”说过这样一段话：“你只有陈述的意愿，靠的是超越因果和逻辑的语言。人已经讲了那许多废话，你不妨再讲一遍。”
作为文学，若仅仅转述那被“语言编排好了的世界”。那这世界的处境就更让人痛心疾首了。我们只好遵循全部的现存世界。一切都不需要了。无需理想与幸福、无创造与进步、无需想像与回忆，总之，一切都不需要了。超越因果和逻辑，超越废话。也许只是小小的一步。“暗喻”成为这一目的的工具。
被语言困锁的地球
《灵山》是个多意的文本，这不容赘述。但其中含着这样一个主题－－即人类是一群被语言所困惑的动物。单独把这一主题抽出来说，是因为中文同代作家，都踏步在一切传统范畴的陷井里。在作品主题上，八百年前和今天并没有多大的扩展。大陆作家“更甚一畴”，在各种钢框之下，玩着无关痛痒的个人情趣。以一种腐朽的情态在涂鸦汉字文明。立意高远的作品，都被淹没在这个泡沫四起的环境里。《灵山》可能是“有幸”见到阳光的作品之一。《灵山》在讲叙这个主题中，有以下的话：
（转载自http://zw.ＮＳＥaＣ.com科教作文网） “你无中生有，玩弄语言，恰如儿童在玩积木。积木只能搭固定的图象，结构的种种可能已经包含在积木之中，再怎样变换，也玩不出新鲜。”
“沉重的思绪在语言中爬行，总想抽出一根丝线好把自己提起，越爬却越加疲惫，被语言的游丝缠绕，正像吐丝的蚕，自己给自己织一个罗网，包裹在越来越浓厚的黑暗中，心里的那点幽光越趋暗淡，到头来网织的无非是一片混饨。”
“怎么才能找到有声响，又割不断，且大放旋律，又超越词法和句法的限定，无主谓宾语之分，跨越人称，甩掉逻辑，只一味蔓延，不诉诸意象比喻联想与象征的明净而纯粹的语言？能将生之痛苦与死之恐惧，苦恼与欢喜，寂寞与欣慰，迷茫与期待，迟疑与果断，怯弱与勇敢，嫉妒与悔恨，沉静与焦躁与自信，宽厚与局促，仁慈与憎恶，怜悯与沮丧，与淡泊与平和，与卑贱与恶劣，与高贵与狠毒，与残忍与善良，与热情与冷漠，与无动放衷，与倾心，与淫邪，与虚荣，与贪婪，与轻蔑与敬重，与自以为是与疑惑，与虚心与傲慢，与顽固与悲愤，与哀怨与惭愧，与诧异与惊奇，与倦怠，与昏照，与恍然大悟，与总也不明白，与弄也弄不明白，与由它去了，统统加以表述？”
“当你去描述它的时候，也就只剩下被顺理过的句子，被语言的结构筛下的一点碴计。”
我不能说，这些话对所有用汉语写作的人来说有所教诲。但我能说，对于那些名声在身的作家来说，无疑相当于“洗心革面”的教诲。所谓文学主题，原来还可以“不是唠叨腐朽个人心理”，可以“不是写给上级的汇报材料”。
名字的退场
读《灵山》的读者，最为惊心的是，怎么这些人都没名字呢？怎么啦？怎么啦？！这些“你、我、他、她”，如果有个名字，叙述起来不是更方便吗？再说，也更合符“小说”的习惯呀！再说按生活的现实，这些“你、我、他、她”也不可能没名字呀！
